J’ai commenc\u00e9 par l’Unit\u00e9, en partie au moins sous l’influence de Spinoza. Mais l’unit\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 elle-m\u00eame est vide, il faut passer \u00e0 la multiplicit\u00e9, comme Spinoza lui-m\u00eame entre le premier et le deuxi\u00e8me livre de l’Ethique.
\nLa dualit\u00e9, le dualisme apparaissent trop simples, trop circulaires, en d\u00e9finitive st\u00e9riles. Le passage \u00e0 la multiplicit\u00e9 se fait par l’introduction d’une troisi\u00e8me terme, par un trialisme, d\u00e9but de dialectique.
\nOn aura remarqu\u00e9 que dans mes propositions, mes hypoth\u00e8ses de travail, j’utilise fr\u00e9quemment trois termes de base.
\nExemples r\u00e9cents dans mon blog : le corps, l’esprit, l’\u00e2me. Le sensitif, le sensible, l’intelligible.
\nA noter que l’intelligible existe de fa\u00e7on commune, mais que l’\u00e2me est pure hypoth\u00e8se. L’\u00e2me est myst\u00e8re, ce que nous ne connaissons pas ou gu\u00e8re de nous-m\u00eames…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
J’ai commenc\u00e9 par l’Unit\u00e9, en partie au moins sous l’influence de Spinoza. Mais l’unit\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 elle-m\u00eame est vide, il faut passer \u00e0 la multiplicit\u00e9, comme Spinoza lui-m\u00eame entre le premier et le deuxi\u00e8me livre de l’Ethique. La dualit\u00e9, le dualisme apparaissent trop simples, trop circulaires, en d\u00e9finitive st\u00e9riles. Le passage \u00e0 la multiplicit\u00e9 se…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1262],"tags":[2936],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10661"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10661"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10663,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10661\/revisions\/10663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}