{"id":12300,"date":"2015-09-22T07:24:44","date_gmt":"2015-09-22T07:24:44","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=12300"},"modified":"2015-09-30T08:54:34","modified_gmt":"2015-09-30T08:54:34","slug":"epitome-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2015\/09\/22\/epitome-6\/","title":{"rendered":"Epitom\u00e9 6 : Blaise Pascal"},"content":{"rendered":"<p>Petit r\u00e9sum\u00e9 de la formation de ma pens\u00e9e<br \/>\nEpitome 5 : voir le 25\/8\/2015<br \/>\nMots-clefs pour \u00e9pitom\u00e9 6 : Prop\u00e9deutique-Dialectique-Existentialisme-Fragments-Critique<br \/>\nBlaise Pascal est un excellent initiateur \u00e0 toute pens\u00e9e future. il me parait n\u00e9cessaire pour toute r\u00e9flexion \u00e0 venir. Il doit \u00eatre l&rsquo;un des maitres de notre prop\u00e9deutique.<br \/>\nPourquoi ? Parce que qu&rsquo;il initie une dialectique, c&rsquo;est \u00e0 dire une conscience des contradictions naturelles et humaines, principalement humaines. Il appelle la contradiction \u00ab\u00a0contrari\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb. Il commence \u00e0 pratiquer l&rsquo;art des contraires qui caract\u00e9risent l&rsquo;existence humaine.<br \/>\nDans les ann\u00e9es cinquante on faisait de Pascal le pr\u00e9curseur de l&rsquo;existentialisme, en vogue \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque, par son attention aux troubles que nous rencontrons au quotidien.<br \/>\nUne phrase-clef chez Blaise : \u00ab\u00a0L&rsquo;homme n&rsquo;est ni ange ni b\u00eate et celui que veut faire l&rsquo;ange fait la b\u00eate\u00a0\u00bb.<br \/>\nQuelque chose qui m&rsquo;a beaucoup plu chez Pascal est qu&rsquo;il n&rsquo;est disponible que par fragments qu&rsquo;on appelle \u00ab\u00a0Pens\u00e9es\u00a0\u00bb, ce qui laisse une grande libert\u00e9 au lecteur. J&rsquo;ai retrouv\u00e9 ce plaisir avec H\u00e9raclite. J&rsquo;aurais voulu procurer une satisfaction du m\u00eame ordre \u00e0 un moindre degr\u00e9 avec mes \u00ab\u00a0fatrasies\u00a0\u00bb.<br \/>\nSi on disposait du texte en continu, \u00ab\u00a0l&rsquo;apologie de la religion chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb, dont les \u00ab\u00a0Pens\u00e9es\u00a0\u00bb sont le brouillon, on ne d\u00e9couvrirait plus la m\u00eame richesse d&rsquo;autant plus que certaines de ces pens\u00e9es, incongrues, n&rsquo;auraient pas \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es.<br \/>\nLe r\u00e9sultat de cette analyse est que Pascal est le maitre des esprits critiques, pr\u00e9curseur \u00e0 sa fa\u00e7on de la \u00ab\u00a0critique de l&rsquo;\u00e9conomie politique\u00a0\u00bb de Marx et, \u00e0 un moindre niveau, de ma \u00ab\u00a0critique du politique\u00a0\u00bb.<br \/>\nPascal est un sceptique croyant. Son scepticisme existentiel laisse toute sa place \u00e0 sa foi. Nous pouvons en avoir une autre : remplacer Dieu par \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9mancipation de l&rsquo;humanit\u00e9\u00a0\u00bb ( Karl Marx ).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Petit r\u00e9sum\u00e9 de la formation de ma pens\u00e9e Epitome 5 : voir le 25\/8\/2015 Mots-clefs pour \u00e9pitom\u00e9 6 : Prop\u00e9deutique-Dialectique-Existentialisme-Fragments-Critique Blaise Pascal est un excellent initiateur \u00e0 toute pens\u00e9e future. il me parait n\u00e9cessaire pour toute r\u00e9flexion \u00e0 venir. Il doit \u00eatre l&rsquo;un des maitres de notre prop\u00e9deutique. Pourquoi ? Parce que qu&rsquo;il initie une&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1262],"tags":[3426],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12300"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12300"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12302,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12300\/revisions\/12302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}