J’ai abord\u00e9 la question fondamentale du doute le 7\/01\/2016, puis le 16\/01\/2016.
\nAujourd’hui, le 26\/01\/2016, je voudrais poser et poser seulement le probl\u00e8me, plus crucial que tous, du Doute dans l’Histoire.
\nNous ne connaissons l’Histoire que gr\u00e2ce au travail patient des historiens. Un premier doute s’insinue : quel rapport entre les publications des historiens, g\u00e9n\u00e9ralement professionnels, et la v\u00e9rit\u00e9 de l’Histoire?
\nSur quoi travaillent les historiens ? Sur des archives. Quelle est la valeur de ces documents ?
\nLes historiens relatent des faits ? Comment traduire dans un langage d’aujourd’hui des faits anciens, pris dans un autre langage m\u00eame quand ils sont relativement r\u00e9cents ?
\nCes faits sont s\u00e9lectionn\u00e9s a priori par les archives et a posteriori par l’analyse des historiens.
\nOr tout est histoire. Le fait le plus minime appartient \u00e0 l’Histoire. Tous les faits sont historiques. L’historien trie sans rel\u00e2che.
\nIl s’essaie aux statistiques. L’histoire quantitative apparait. Certains faits en deviennent symboliques. Une v\u00e9rit\u00e9 partielle devient g\u00e9n\u00e9rale.
\nOn ne peut rien sans l’historien. Le travail des historiens est salutaire, indispensable. De lui d\u00e9pendent nos maigres connaissances.
\nL’histoire comparative est peu d\u00e9velopp\u00e9e, l’histoire compar\u00e9e de soci\u00e9t\u00e9s diff\u00e9rentes.
\nPourtant, comme dans toute science, il serait bon de g\u00e9n\u00e9raliser et de d\u00e9couvrir quelques concepts. On devine que cette op\u00e9ration est encore plus d\u00e9licate que la pr\u00e9c\u00e9dente. La synth\u00e8se est plus difficile et contestable que l’analyse.
\nElle est d’autant plus contestable que tous les faits historiques sont singuliers.
\nTout historien a ses opinons, ses pr\u00e9-jug\u00e9s, ses pr\u00e9-suppos\u00e9s, il n’est pas sur qu’il s’en d\u00e9barrasse au cours de son op\u00e9ration \u00e0 caract\u00e8re scientifique.
\nLe travail de l’historien est pris lui-m\u00eame dans l’Histoire. Fondamentalement empirique, il nous ram\u00e8ne aux fondements de la scientificit\u00e9 dont le doute.
\nNotre vie n’est qu’Histoire. Elle est donc dubitative. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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