Paresseux de tous les pays, unissez-vous ! La paresse est un \u00ab\u00a0mol oreiller\u00a0\u00bb selon Montaigne soi-m\u00eame. C’est dire que la paresse est la ran\u00e7on, mais aussi la r\u00e9compense du travail. Les soci\u00e9t\u00e9s humaines se d\u00e9finissent par le travail et non pas par le loisir, si pr\u00e9cieux soit-il.
\nEn latin l'\u00a0\u00bbotium\u00a0\u00bb, le loisir, s’oppose \u00e0 sa n\u00e9gation, le \u00ab\u00a0negotium\u00a0\u00bb, dont nous avons fait n\u00e9goce. Je veux bien croire que l’empire romain avait pour but le loisir, par exemple dans ses thermes et dans ses jeux. Mais il ne s’est pas construit \u00e0 coup de loisirs.
\nLa paresse est le meilleur moyen de s’isoler de la connerie ambiante. Elle culmine dans ce que j’appelle le sommeillage, c’est-\u00e0-dire qu’on fait semblant de dormir pour se reposer et faire venir les id\u00e9es. On sommeille.
\nLa paresse permet d’\u00e9cluser le pire de la misanthropie. Eventuellement elle emp\u00eacherait Alceste de se rendre dans le salon de C\u00e9lim\u00e8ne, haut lieu des vanit\u00e9s. Alceste a oubli\u00e9 d’\u00eatre paresseux.
\nCependant ne te fais pas d’illusions, tu es vaniteux et tu n’\u00e9chappes pas \u00e0 la mode. La mode, comme tout ce qui est humain, est paradoxale : d’un c\u00f4t\u00e9 elle est uniformit\u00e9, de l’autre elle est cr\u00e9ativit\u00e9.
\nBref, la paresse est aussi un travail.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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