Dictionnaire fragmentaire de poche par ordre chronologique :
\nH\u00e9raclite \/ Tout est mouvement temps temporalit\u00e9 histoire Le principe est le feu le feu \u00e9ternel cr\u00e9ateur de l’univers en perp\u00e9tuel mouvement…
\nEmp\u00e9docle \/ Le mouvement historique universel d\u00e9pend du conflit perp\u00e9tuel entre la concorde et la discorde l’amour et la haine.
\nPas de jugement moral a priori. La s\u00e9paration; la d\u00e9sunion sont n\u00e9cessaires pour que quelque chose de particulier et de singulier existent hors de l’unit\u00e9 ineffable de l’Etre.
\nSocrate \/ Face au d\u00e9sordre des opinions divergentes, accentu\u00e9 par les sophistes, Socrate prose le dialogue raisonn\u00e9 qui doit nous conduire par \u00e9tapes aux id\u00e9es transcendantes dont les principales sont le vrai, le juste et le beau.
\nSto\u00efciens \/ Quelles que soient leurs diff\u00e9rences, les sto\u00efciens privil\u00e9gient le tout, la n\u00e9cessit\u00e9 et la loi.
\nEpicuriens \/ Les \u00e9picuriens privil\u00e9gient les atomes, les parties d’un tout ignor\u00e9, le plaisir minimal de leur rencontre accidentelle, de leur existence saine…
\nSextus Empiricus \/ Ce philosophe m\u00e9connu montre que l’histoire de la philosophie conduit au respect de syst\u00e8mes antagonistes.
\nThomas \/ Saint Thomas d’Aquin construit une cath\u00e9drale de concepts d’origine aristot\u00e9licienne en dessous du ciel de la Foi.
\nBonaventure \/ Saint Bonaventure explore, \u00e0 partir des intuitions de Saint Fran\u00e7ois d’Assise, le monde affectif des \u00eatres vivants dont l’apog\u00e9e sont l’amour et la foi
\nMontaigne \/ Explorant son v\u00e9cu, dont ses lectures, Montaigne cherche \u00e0 t\u00e2tons une sagesse qui respecterait la diversit\u00e9 des exp\u00e9riences humaines…
\nBacon \/ Bacon juge que nos connaissances viennent de l’exp\u00e9rience, de l’observation rigoureuse des faits tant humains que naturels. La logique de Bacon impose la libert\u00e9 d’expression, synonyme de libert\u00e9 de recherche.
\nPascal \/ Pascal, sceptique croyant, pense, en dehors de sa foi ardente, qu’on peut arriver \u00e0 Dieu \u00e0 partir de l’\u00e9chec de ce qui n’est pas lui, en pariant sur son infinie bont\u00e9.
\nMontesquieu \/ Montesquieu, l’un des fondateurs de la sociologie historique, pense que l’histoire de l’humanit\u00e9 passe par des syst\u00e8mes politiques r\u00e9pondant \u00e0 des principes oppos\u00e9s, la crainte pour le despotisme, forme la plus r\u00e9pandue, l’honneur ( peu honorable ) pour la monarchie, la vertu (civique) pour la d\u00e9mocratie…
\nExtroduction : Rien ne peut prouver tel ou tel de ces syst\u00e8mes divergents. Cela cr\u00e9e un agr\u00e9able embarras du choix, sauf quand la philosophie se fait scientifique avec Montesquieu…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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