{"id":15263,"date":"2016-05-14T13:33:37","date_gmt":"2016-05-14T13:33:37","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=15263"},"modified":"2016-05-15T06:06:38","modified_gmt":"2016-05-15T06:06:38","slug":"bll8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2016\/05\/14\/bll8\/","title":{"rendered":"BLL8"},"content":{"rendered":"<p>A<br \/>\nL&rsquo;homme  n&rsquo;a pas de religion<br \/>\nIl est un  animal pourvu de langage<br \/>\nIl per\u00e7oit ce qu&rsquo;il a d\u00e9j\u00e0 per\u00e7u<br \/>\nIl voit l&rsquo;univers \u00e0 son image<br \/>\nSes perceptions sont organiques<br \/>\nIl en va de m\u00eame de ses d\u00e9sirs<br \/>\nConclusion :<br \/>\nPerceptions et d\u00e9sirs de l&rsquo;homme sont sensoriels<br \/>\nIl en va de m\u00eame pour ses concepts et ses id\u00e9es les plus abstraites<br \/>\nB<br \/>\nLes perceptions humaines vont au del\u00e0 des sens<br \/>\nLa raison progresse<br \/>\nLa raison humaine est le seul facteur de progr\u00e8s<br \/>\nLes possibilit\u00e9s de la raison sont illimit\u00e9es<br \/>\nLa raison ne se suffit pas de son territoire born\u00e9<br \/>\nL&rsquo;homme est limit\u00e9 son ambition n&rsquo;a pas de limites<br \/>\nSon d\u00e9sespoir est naturel<br \/>\nSa rationalisation est divine<br \/>\nC<br \/>\nIl n&rsquo;y a de connaissance que des sens, donc de l&rsquo;exp\u00e9rimentation<br \/>\nLe sens des sens s&rsquo;appelle Po\u00e9sie<br \/>\nLa po\u00e9sie r\u00e9unit tous les hommes s\u00e9par\u00e9s par leur corps<br \/>\nLa po\u00e9sie s&rsquo;\u00e9gare dans les sp\u00e9culations m\u00e9ta-physiques<br \/>\nL&rsquo;esprit humain ne parcourt que les terrains qu&rsquo;il connait d\u00e9j\u00e0<br \/>\nToutes les religions ont la m\u00eame origine sensorielle<br \/>\nLe g\u00e9nie po\u00e9tique est la source de toute pens\u00e9e<\/p>\n<p>Rappel : L&rsquo;homme est pourvu de langage parce qu&rsquo;il est un animal social, il ne vit qu&rsquo;en soci\u00e9t\u00e9, les soci\u00e9t\u00e9s humaines sont de plus en plus complexes&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A L&rsquo;homme n&rsquo;a pas de religion Il est un animal pourvu de langage Il per\u00e7oit ce qu&rsquo;il a d\u00e9j\u00e0 per\u00e7u Il voit l&rsquo;univers \u00e0 son image Ses perceptions sont organiques Il en va de m\u00eame de ses d\u00e9sirs Conclusion : Perceptions et d\u00e9sirs de l&rsquo;homme sont sensoriels Il en va de m\u00eame pour ses concepts&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[168,1262],"tags":[4028],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15263"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15263"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15266,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15263\/revisions\/15266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}