{"id":15493,"date":"2016-05-22T07:58:09","date_gmt":"2016-05-22T07:58:09","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=15493"},"modified":"2016-05-22T07:58:09","modified_gmt":"2016-05-22T07:58:09","slug":"bll47","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2016\/05\/22\/bll47\/","title":{"rendered":"BLL47"},"content":{"rendered":"<p>L&rsquo;humain n&rsquo;a de convenance morale que de l&rsquo;\u00e9ducation<br \/>\nLivr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame l&rsquo;humain est un animal<br \/>\nL&rsquo;humain ne re\u00e7oit que que ce qu&rsquo;il per\u00e7oit<br \/>\nL&rsquo;humain ne d\u00e9sire que ce qu&rsquo;il per\u00e7oit<br \/>\nConclusion : A lui seul l&rsquo;esprit philosophique d\u00e9crit un cercle monotone<\/p>\n<p>Il faut percevoir davantage pour savoir davantage<br \/>\nL&rsquo;\u00eatre humain born\u00e9 par ses limites se hait lui-m\u00eame<br \/>\nIl m\u00e9prise ce qu&rsquo;il poss\u00e8de<br \/>\nIl d\u00e9sire ce qu&rsquo;il ne peut poss\u00e9der, se r\u00e9duisant ainsi au d\u00e9sespoir<br \/>\nS&rsquo;il voyait l&rsquo;infini, il se verrait lui-m\u00eame<br \/>\nConclusion : Celui qui se r\u00e9duit \u00e0 la rationalisation des choses ne voit que lui-m\u00eame<\/p>\n<p>Anges, esprits et d\u00e9mons sont humains<br \/>\nLes humains sont des semblables<br \/>\nIls cherchent la v\u00e9rit\u00e9 en prof\u00e9rant des mensonges<br \/>\nLeur v\u00e9rit\u00e9 s&rsquo;adapte \u00e0 leur faiblesse<br \/>\nConclusion : L&rsquo;humain est un animal religieux<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;humain n&rsquo;a de convenance morale que de l&rsquo;\u00e9ducation Livr\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame l&rsquo;humain est un animal L&rsquo;humain ne re\u00e7oit que que ce qu&rsquo;il per\u00e7oit L&rsquo;humain ne d\u00e9sire que ce qu&rsquo;il per\u00e7oit Conclusion : A lui seul l&rsquo;esprit philosophique d\u00e9crit un cercle monotone Il faut percevoir davantage pour savoir davantage L&rsquo;\u00eatre humain born\u00e9 par ses limites se&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[168,1262],"tags":[4070],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15493"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15494,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15493\/revisions\/15494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}