Devant l’avalanche de critiques provoqu\u00e9e par les propos du diable dans BLL114, nous tenons \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter que nous ne sommes en rien responsables des d\u00e9clarations de celui qui se fait le porte-parole, l’avocat du diable qui pour nous n’existe pas.
\nCependant, pour des raisons l\u00e9gales, nous donnons la parole une derni\u00e8re fois au \u00ab\u00a0diable\u00a0\u00bb :
\n\u00ab\u00a0L’\u00eatre humain est une illusion prise dans des illusions qu’il rend illusoires. Rien ne lui r\u00e9siste, ni la mati\u00e8re la plus solide, ni ses sentiments les plus fermes.
\nIl y a des illusions n\u00e9cessaires, ind\u00e9passables au niveau de l’exp\u00e9rience commune, c’est le temps et l’espace ou mieux l’espace-temps. L’hindouisme classique parle de l’Illusion, Maya. L’\u00eatre humain truque les illusions qu’il ne cesse de cr\u00e9er, les rendant illusoires.
\nL’\u00eatre humain est incons\u00e9quent, ce qui ne va pas sans cons\u00e9quences. il est ignorant et prend l’ignorance pour un savoir.
\nIncapable d’unit\u00e9, il prend la dualit\u00e9 uniquement pour un conflit, par exemple dans le rapport Femme\/Homme. Il arrive \u00e0 faire de la source de la vie, le sexe, une fontaine des horreurs.
\nJ’aurais encore beaucoup de choses \u00e0 dire, mais je ne veux pas abuser de la patience d’\u00eatres humains qui en manquent tant.\u00a0\u00bb
\nAu nom de BLL rappelons que selon nous le diable au mieux a en partie raison, mais qu’il est exclusivement n\u00e9gatif, ne dispose que de v\u00e9rit\u00e9s partielles qui sont autant d’erreurs.
\nL\u00e0 o\u00f9 nous sommes d’accord, c’est que les apparences sont trompeuses, mais qu’elles seules sont vraies. Quand nous regardons une oeuvre d’art et qu’elle nous \u00e9meut, nous avons rapport avec l’essentiel sans que nous quittions les apparences et sans savoir ce qu’est l’essentiel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Devant l’avalanche de critiques provoqu\u00e9e par les propos du diable dans BLL114, nous tenons \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter que nous ne sommes en rien responsables des d\u00e9clarations de celui qui se fait le porte-parole, l’avocat du diable qui pour nous n’existe pas. Cependant, pour des raisons l\u00e9gales, nous donnons la parole une derni\u00e8re fois au \u00ab\u00a0diable\u00a0\u00bb :…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[168,1262],"tags":[2847],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15814"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15814"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15814\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15827,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15814\/revisions\/15827"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}