Nous avons consacr\u00e9 huit articles \u00e0 la d\u00e9couverte d’H\u00e9raclite. Il est pour nous le philosophe du temps, donc de l’histoire.
\nNous l’avons associ\u00e9 au sens commun. Nous vous r\u00e9clamons nous-m\u00eames d’un gros bon sens commun.
\nC’est l\u00e0 o\u00f9 le bat blesse. H\u00e9raclite est le philosophe de la banalit\u00e9. Nous naissons, nous vivons, nous mourons. Tout apparait, existe, disparait.
\nCette banalit\u00e9 de base est partag\u00e9e par tous. Parm\u00e9nide lui-m\u00eame savait bien qu’il \u00e9tait mortel.
\nIl est archi-compr\u00e9hensible que les philosophes ult\u00e9rieurs aient essay\u00e9 de b\u00e2tir des monuments de r\u00e9flexion hors de cette banalit\u00e9 de base afin de nous aider \u00e0 penser, Platon fut le premier, afin de nous aider \u00e0 vivre, les sto\u00efciens et les \u00e9picuriens montr\u00e8rent la voie morale.
\nLa diversit\u00e9 des philosophies appartient au patrimoine humain. Un retour \u00e0 H\u00e9raclite s’impose
\nde temps \u00e0 autre. Il est bon d’en sortir, d’o\u00f9 cette extroduction.
\nUn dernier mot, celui de divin qui pose probl\u00e8me \u00e0 certains. Chez moi le divin n’a rien de religieux m\u00eame s’il en explique l’une des origines chez l’animal religieux qu’est \u00e0 bien des \u00e9gards l’\u00eatre humain. Non, le divin d\u00e9signe ce qui dans l’exp\u00e9rience humaine d\u00e9passe celle-ci, est secret et myst\u00e9rieux sans faire appel \u00e0 quelque dieu que ce soit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nous avons consacr\u00e9 huit articles \u00e0 la d\u00e9couverte d’H\u00e9raclite. Il est pour nous le philosophe du temps, donc de l’histoire. Nous l’avons associ\u00e9 au sens commun. Nous vous r\u00e9clamons nous-m\u00eames d’un gros bon sens commun. C’est l\u00e0 o\u00f9 le bat blesse. H\u00e9raclite est le philosophe de la banalit\u00e9. Nous naissons, nous vivons, nous mourons. Tout…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1262],"tags":[4270],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16468"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16468"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16468\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16485,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16468\/revisions\/16485"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}