Guy Dhoquois a publi\u00e9 en 1971 une \u00e9tude fond\u00e9e sur l’analyse scientifique des modes de production, en particulier le \u00ab\u00a0mode de production asiatique\u00a0\u00bb de Marx, selon G.D. anc\u00eatre du capitalisme d’Etat, repr\u00e9sent\u00e9 principalement par l’Union Sovi\u00e9tique et qu’il n’\u00e9tait pas question de confondre avec le socialisme.
\nEn 1983 sortait son deuxi\u00e8me essai qui s’appuyait sur une relecture de Montesquieu. Apr\u00e8s la critique de l’\u00e9conomie politique, celle du Politique. Pour Dhoquois les deux dimensions se compl\u00e8tent tout en restant irr\u00e9ductibles l’une \u00e0 l’autre.\u00a0 La cat\u00e9gorie du Despotisme prenait tout son sens.
\nUne troisi\u00e8me instance s’imposait, l’id\u00e9ologie. L\u00e0 G.D. a marqu\u00e9 le pas, il n’a plus propos\u00e9 une analyse globale, mais successivement une histoire de la pens\u00e9e historique, de la r\u00e9flexion sur l’Histoire ( 1991 ), puis une introduction \u00e0 ce qu’il appelle la Duplicit\u00e9 de l’Histoire ( 2000 ), c’est \u00e0 dire l’Histoire vue du point de vue de ses multiples contradictions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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