{"id":17406,"date":"2016-08-26T08:56:20","date_gmt":"2016-08-26T08:56:20","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=17406"},"modified":"2016-08-28T05:58:28","modified_gmt":"2016-08-28T05:58:28","slug":"pour-une-interpretation-du-tao-to-king","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2016\/08\/26\/pour-une-interpretation-du-tao-to-king\/","title":{"rendered":"Pour une interpr\u00e9tation du Tao t\u00f6-king"},"content":{"rendered":"<p>Ma s\u00e9rie de code N\u00f4, publi\u00e9e dans ce blog du 30\/7\/2016 au 5\/8\/2016, \u00e9tait une adaptation, si possible cr\u00e9ative, du classique chinois, le Tao-t\u00f6-king.<br \/>\nCe texte, que je trouvais g\u00e9nial, l&rsquo;une des bases, avec Confucius, de la civilisation chinoise, m&rsquo;a mis dans un \u00e9tat second parce que je n&rsquo;arrivais pas \u00e0 le rattacher \u00e0 l&rsquo;ensemble de mes pr\u00e9occupations.<br \/>\nJe suis arriv\u00e9 \u00e0 une argumentation qui aboutit \u00e0 opposer radicalement l&rsquo;esprit de la civilisation occidentale et celui de la civilisation chinoise, lesquels font partie de la civilisation humaine.<br \/>\nJe propose de choisir parmi les fondements de la civilisation occidentale ceux de la civilisation de la Gr\u00e8ce antique, en particulier Hom\u00e8re et Platon. Dans les po\u00e8mes hom\u00e9riques, l&rsquo;Iliade et l&rsquo;Odyss\u00e9e, tout est combat et conflit. la premi\u00e8re \u00e9pop\u00e9e relate la guerre de Troie, la seconde est un voyage aventureux \u00e9maill\u00e9 de rencontres p\u00e9rilleuses.<br \/>\nDans les dialogues de Platon les pens\u00e9es se combattent avant de reconnaitre la sup\u00e9riorit\u00e9 de Socrate.<br \/>\nL&rsquo;esprit de la civilisation occidentale apparait alors profond\u00e9ment agonistique, c&rsquo;est \u00e0 dire bel et bien fond\u00e9 sur la lutte, voire la guerre, au moins le dissentiment.<br \/>\nParmi les fondements de la civilisation chinoise, qui elle est unie et unique depuis plus de cinq mille ans, je propose le YI King et le Tao t\u00f6-king, les deux rel\u00e8vent d&rsquo;une tr\u00e8s ancienne culture, paysanne, villageoise, patriarcale, \u00e0 \u00e9volution lente et continue&#8230;<br \/>\nLe Yi king est un livre de divination fond\u00e9 sur une analyse tr\u00e8s fine des comportements humains, de port\u00e9e universelle.<br \/>\nLe Tao t\u00f6-king est une s\u00e9rie d&rsquo;analyses visant \u00e0 r\u00e9tablir un fonctionnement harmonieux des choses humaines au quotidien au sein de l&rsquo;ordre cosmique. L&rsquo;id\u00e9al du non-agir est celui d&rsquo;une action limit\u00e9e, r\u00e9p\u00e9t\u00e9e et familiere.<br \/>\nL&rsquo;esprit de la civilisation chinoise apparait alors comme fondamentalement pacifique, tourn\u00e9 vers l&rsquo;harmonie humaine et cosmique qui lui convient.<br \/>\nA partir de ces positions il faudrait multiplier les nuances. Un exemple : le gouvernement apparait dans le Tao t\u00f6-king ; on le souhaite limit\u00e9, prudent, respectueux de l&rsquo;esprit g\u00e9n\u00e9ral, travaillant, si possible \u00e0 la paix,&#8230;<br \/>\nLa civilisation chinoise, plut\u00f4t pacifique, comme l&rsquo;occidentale est plut\u00f4t belliqueuse, a connu une foule de soubresauts dont le dernier \u00e0 date n&rsquo;est pas le moindre&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ma s\u00e9rie de code N\u00f4, publi\u00e9e dans ce blog du 30\/7\/2016 au 5\/8\/2016, \u00e9tait une adaptation, si possible cr\u00e9ative, du classique chinois, le Tao-t\u00f6-king. 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