Nous embaumons le pass\u00e9. Notre m\u00e9moire historique est remplie de momies. Il faut pieusement les conserver. L\u00e9nine et Mao doivent rester dans leur mausol\u00e9e. Je suis tr\u00e8s chinois de ce point de vue : quel que soit notre jugement sur l’histoire, c’est notre histoire. Nous sommes dans l’ensemble prisonniers d’un pass\u00e9 historique que nous ne connaissons pas ou gu\u00e8re. C’est vrai aussi de nos petites existences alors que nous n’avons qu’elles.
\n Je n’ai gard\u00e9 d’Althusser qu’une seule phrase : seules durent les pens\u00e9es dogmatiques. Elles sont donc mortes et subsistent comme des squelettes, d\u00e9pouilles utiles \u00e0 notre savoir. Je ne choisis pas entre les squelettes et les momies.
\nEn attendant la mort qui n’est que la fin de la vie, il faut tenter de vivre. Il faut avoir des moeurs et des mani\u00e8res comme le proposait Montesquieu.
\n Dans nos milieux dits cultiv\u00e9s, \u00e0 New-York, \u00e0 Paris, les moeurs sont diverses : on compte beaucoup d’homosexuels, de femmes qui ont choisi le c\u00e9libat… Il y a m\u00eame des maris complaisants et heureux de l’\u00eatre, des couples \u00e9changistes et fid\u00e8les en esprit… Les couples traditionnels, potentiellement minoritaires, restent fid\u00e8les \u00e0 l’adult\u00e8re, surtout les hommes de sexe masculin.
\n Par contre les mani\u00e8res sont singuli\u00e8rement semblables. L’informatique, le cin\u00e9ma, la t\u00e9l\u00e9vision, les r\u00e9seaux sociaux, les drogues, les divertissements, la mode vestimentaire \u00e9galisent, voire uniformisent les choses. Anna Wintour r\u00e8gne sur Paris et Londres presque autant que sur New-York.
\nLa vie humaine, si elle n’est pas une foire d’empoigne, est un bel et gigantesque imbroglio.
\nPour ne pas sombrer dans la morosit\u00e9 il faut \u00eatre bon public. Alors qu’on ne s’y attend pas, l’absolu r\u00e9apparait sous la forme cette fois du vivant. Il est n\u00e9cessaire de go\u00fbter l’instant. Il est bon d’\u00eatre absolument relatif.
\nIl est possible de prendre ensuite ses distances gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9flexion. Celle-ci ne peut s’appuyer que sur la m\u00e9moire, m\u00e9moire paradoxale puisque, tr\u00e8s n\u00e9gative par moments, \u00e0 d’autres elle embaume !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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