Les indo-europ\u00e9ens en g\u00e9n\u00e9ral et l’antiquit\u00e9 classique en particulier ont distingu\u00e9 les quatre \u00e9l\u00e9ments premiers de la nature : la terre l’air l’eau le feu
\nLes sages du V1\u00b0 si\u00e8cle avant le Christ, pr\u00e9curseurs des philosophes, se sont r\u00e9parti les trois premiers \u00e9l\u00e9ments. Restait le Feu.
\nCe fut H\u00e9raclite qui s’en chargea de fa\u00e7on parfaitement coh\u00e9rente avec sa philosophie du temps, du mouvement, du changement, de la dur\u00e9e…, le seul avec Emp\u00e9docle, longtemps avant Hegel et, peut-\u00eatre surtout, Bergson
\nAdoptant en tant qu’historien H\u00e9raclite je me suis ralli\u00e9, il y a bien longtemps, au Feu.
\nMais cet \u00e9t\u00e9 j’ai produit une adaptation du Tao t\u00f6-king, lequel livre a pour \u00e9l\u00e9ment de base l’Eau, qui est la fluidit\u00e9, la souplesse m\u00eame, qui s’\u00e9tend et se restreint, qui se vide et se remplit… Ici pas de philosophe occidental…
\nLe Feu selon moi c’est l’Histoire qui se d\u00e9roule \u00e0 la surface des choses, ce qui ne va pas sans destructions. Le Feu est isol\u00e9 des trois autres \u00e9l\u00e9ments.
\nL’Eau selon moi c’est l’Histoire profonde, conservatrice mais acceptant le changement quand celui-ci dure et surtout s’il s’av\u00e8re positif…
\nDonc l’histoire selon moi est Feu et Eau, le feu du mouvement apparent, le plus visible, et l’eau du mouvement profond, le plus inscrit dans la dur\u00e9e…
\nEn poursuivant l’association d’id\u00e9es on peut dire que le Feu correspond \u00e0 la conjoncture qui nous d\u00e9vore, le temps rapide, le temps court, et que l’Eau correspond au temps long des structures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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