Ce livre, \u00ab\u00a0Pour l’Histoire\u00a0\u00bb, n’aurait pas \u00e9t\u00e9 possible sans le colloque de Cabris de juillet 1970, organis\u00e9 par Serge Jonas, fondateur des \u00e9ditions Anthropos et de la revue \u00ab\u00a0L’homme et la Soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb, et qui r\u00e9unissait des marxistes en rupture de ban, dont du c\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais Lucien Goldman, Henri Lefebvre, Pierre Naville, et du c\u00f4t\u00e9 italien Rossana Rossanda…
\nC’est au moment de ce colloque que je me suis dit qu’il fallait d’urgence faire avancer le d\u00e9bat. J’ai \u00e9crit \u00ab\u00a0Pour l’histoire\u00a0\u00bb en trois semaines. J’aurais mieux fait de prendre mon temps !
\nLa fin de l’introduction portait sur les modes de production, th\u00e8me fondamental de mon livre.
\nGr\u00e2ce au concept central de mode de production, on comprend les classes sociales qui caract\u00e9risent chaque mode. Gr\u00e2ce au concept de formation \u00e9conomico-sociale, articulation de tels modes, on comprend la multiplication de ces classes.
\nTous les modes ne sont pas \u00e0 opposition de classes. Parmi eux le mode des petits producteurs ( M.3 P. ) qui survit encore aujourd’hui.
\nje disais aussi que le concept de civilisation, pour ne pas \u00eatre id\u00e9aliste, doit \u00eatre \u00e0 la fin de la recherche historique.
\nje pensais que l’Histoire humaine a produit deux grands types d’ali\u00e9nation mat\u00e9rielle, l’ali\u00e9nation par la marchandise, l’ali\u00e9nation par l’Etat.
\nJe proposais des d\u00e9finitions. Ainsi celle du mode de production : \u00ab\u00a0Un mode de production est une articulation de forces productives et de rapports de production telle que dans sa d\u00e9finition la plus simple elle comporte une structure qu’on ne retrouve dans aucune autre articulation de forces productives et de rapports de production\u00a0\u00bb.
\nMon livre s’annon\u00e7ait ainsi comme une analyse structurale anti-structuraliste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ce livre, \u00ab\u00a0Pour l’Histoire\u00a0\u00bb, n’aurait pas \u00e9t\u00e9 possible sans le colloque de Cabris de juillet 1970, organis\u00e9 par Serge Jonas, fondateur des \u00e9ditions Anthropos et de la revue \u00ab\u00a0L’homme et la Soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb, et qui r\u00e9unissait des marxistes en rupture de ban, dont du c\u00f4t\u00e9 fran\u00e7ais Lucien Goldman, Henri Lefebvre, Pierre Naville, et du c\u00f4t\u00e9 italien…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[696,1,1262],"tags":[4545],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17905"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17905"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17905\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17918,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17905\/revisions\/17918"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}