Mon livre \u00ab\u00a0Pour l’Histoire\u00a0\u00bb t\u00e9moigne de l’esprit de mai 68.
\nIl fait du concept de mode de production le concept fondamental, d\u00e9fini dans A.B.I. 10, le 28 \/ 9 \/ 2016.
\nJe choisissais le parti de la \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb, qui se jouait autrefois entre formes plus \u00e9tatiques et celles rares qui ont favoris\u00e9 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, c’est \u00e0 dire formes \u00ab\u00a0asiatiques\u00a0\u00bb et la s\u00e9rie : \u00ab\u00a0esclavagisme\u00a0\u00bb, puis \u00ab\u00a0f\u00e9odalisme\u00a0\u00bb.
\nAu moment du livre, dans les ann\u00e9es 70, la partie se jouait entre les formes de capitalisme d’Etat, d\u00e9butant, et celles de capitalisme dans sa p\u00e9riode imp\u00e9rialiste.
\nLa dislocation de l’Union Sovi\u00e9tique a rendu caduque cette opposition, au moins
\nprovisoirement.
\nJe proposais donc de distinguer deux grand types d’exploitation, l’exploitation par la marchandise, l’exploitation par l’imp\u00f4t, ce qui renvoie \u00e0 deux genres de r\u00e9partition des biens rares, la r\u00e9partition marchande, la r\u00e9partition administrative.
\nChaque mode de production \u00e0 opposition de classes permet d’en d\u00e9finir deux, deux classes antagonistes.
\nEn Histoire on rencontre souvent des modes de production int\u00e9gr\u00e9s dans une formation \u00e9conomico-sociale.
\nJe proposerais volontiers aujourd’hui de parler de formation sociale.
\nSouvent cach\u00e9 dans les profondeurs de l’Histoire, le mode de production des petits producteurs me parait fondamental. Sans classes antagonistes, il correspond \u00e0 de petites unit\u00e9s familiales, domestiques, de production, paysannes et artisanales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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