{"id":18448,"date":"2016-12-08T16:30:11","date_gmt":"2016-12-08T16:30:11","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=18448"},"modified":"2016-12-15T08:53:41","modified_gmt":"2016-12-15T08:53:41","slug":"a-b-i-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2016\/12\/08\/a-b-i-30\/","title":{"rendered":"A.B.I. 30"},"content":{"rendered":"<p>Je continue A.B.I. XIII et la suite. J&rsquo;aurais tendance \u00e0 appeler aujourd&rsquo;hui \u00ab\u00a0tributaires\u00a0\u00bb les soci\u00e9t\u00e9s que j&rsquo;appelais \u00ab\u00a0asiatiques\u00a0\u00bb.<br \/>\nQuelque chose d&rsquo;amusant est que je mise sur l&rsquo;originalit\u00e9 de la voie occidentale \u00ab\u00a0esclavagisme-f\u00e9odalisme\u00a0\u00bb  et que je suis oblig\u00e9 de constater l&rsquo;existence en amont d&rsquo;un petit mode de production \u00ab\u00a0para-tributaire\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0para-asiatique\u00a0\u00bb, qui caract\u00e9riserait au XIV\u00b0 si\u00e8cle avant le Christ la Gr\u00e8ce myc\u00e9nienne, fond\u00e9e sur l&rsquo;imitation artificielle de la civilisation de la Cr\u00e8te minoenne, sans son caract\u00e8re pacifique.<br \/>\nMyc\u00e8nes dans le P\u00e9loponn\u00e8se est connue par ses remparts, Knossos en Cr\u00e8te par leur absence.<br \/>\nDepuis l&rsquo;origine, ma th\u00e8se est que les Grecs ont rejet\u00e9 avec violence cette phase \u00ab\u00a0asiatique\u00a0\u00bb, l&rsquo;ont \u00e9radiqu\u00e9e. D\u00e8s le X\u00b0 si\u00e8cle ils entamaient une longue route faite de petites cit\u00e9s de citoyens, \u00e9galement en Gr\u00e8ce d&rsquo;Asie.<br \/>\nCa m&rsquo;a bien int\u00e9ress\u00e9 de me servir \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Marx de Durkheim et de Weber, ceci sans ce que certains appellent \u00e9clectisme au sens p\u00e9joratif. Je suis bien oblig\u00e9 de reconnaistre que la voie que j&rsquo;appelle \u00ab\u00a0occidentale\u00a0\u00bb est unique dans l&rsquo;Histoire.<br \/>\nIl faut r\u00e9p\u00e9ter que les soci\u00e9t\u00e9s historiques ne sont pas si nombreuses.<br \/>\nAu troisi\u00e8me paragraphe de l&rsquo;article A.B.I. XV je d\u00e9finissais l&rsquo;Etat, \u00e0 l&rsquo;avant-dernier la f\u00e9odalit\u00e9&#8230; et ses rapports qualifi\u00e9s parfois \u00ab\u00a0d&rsquo;homme \u00e0 homme\u00a0\u00bb !<br \/>\nMon analyse, toujours br\u00e8ve, \u00e9tait structurale, je faisais parfois allusion aux \u00e9volutions d\u00e9structurantes comme l&rsquo;urbanisation de la campagne !<br \/>\nTr\u00e8s structurant est par contre le M.3.P. ou mode de production des petits producteurs, lov\u00e9  dans le f\u00e9odalisme et le capitalisme, mais aussi dans l&rsquo;esclavagisme &#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je continue A.B.I. XIII et la suite. J&rsquo;aurais tendance \u00e0 appeler aujourd&rsquo;hui \u00ab\u00a0tributaires\u00a0\u00bb les soci\u00e9t\u00e9s que j&rsquo;appelais \u00ab\u00a0asiatiques\u00a0\u00bb. Quelque chose d&rsquo;amusant est que je mise sur l&rsquo;originalit\u00e9 de la voie occidentale \u00ab\u00a0esclavagisme-f\u00e9odalisme\u00a0\u00bb et que je suis oblig\u00e9 de constater l&rsquo;existence en amont d&rsquo;un petit mode de production \u00ab\u00a0para-tributaire\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0para-asiatique\u00a0\u00bb, qui caract\u00e9riserait au XIV\u00b0 si\u00e8cle&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[696,1262],"tags":[4613,4612],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18448"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18448"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18450,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18448\/revisions\/18450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}