Livre XV : L’homme de bien<\/p>\n
Interrog\u00e9 sur le maniement des troupes, le ma\u00eetre r\u00e9pondit qu’il s’y connaissait en vases rituels
\nLes vivres vinrent \u00e0 manquer. Les disciples s’affaiblirent. L’un d’eux se plaignit au ma\u00eetre: \u00ab\u00a0Comment cette faiblesse peut-elle se produire chez les hommes de bien ?\u00a0\u00bb Confucius r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Les hommes de bien peuvent tomber dans la d\u00e9tresse, mais alors ils r\u00e9agissent avec courage\u00a0\u00bb
\nLe ma\u00eetre \u00e0 un disciple : \u00ab\u00a0Tu penses que j’ai beaucoup appris et beaucoup retenu ? En fait je n’ai eu qu’une id\u00e9e, mais elle relie le tout
\nRares sont ceux qui connaissent la puissance de la Vertu
\nQui, mieux que Shun*, sut gouverner par le Non-Agir ? Il lui suffisait de si\u00e9ger face au Sud pour faire r\u00e9gner la paix
\nPour s’imposer, il faut \u00eatre loyal, digne de foi dans ses paroles, s\u00e9rieux, honn\u00eate dans ses actions. Ainsi tu t’imposeras m\u00eame chez les barbares. Sinon, m\u00eame dans ton village, tu n’auras l’estime de personne.
\nCette r\u00e8gle d’or fixe la partout, par exemple au joug de ton char. Le disciple l’inscrit imm\u00e9diatement sur sa ceinture.
\nLe ma\u00eetre : \u00ab\u00a0J’ai connu un historien d’une rare probit\u00e9, que la Voie r\u00e9gn\u00e2t ou non. J’ai connu un homme de bien qui cessa d’\u00eatre au service de l’Etat quand la Voie fut trahie.
\nNe rien dire de la Voie \u00e0 un homme capable de comprendre, c’est g\u00e2cher un homme. En parler \u00e0 un homme incapable de comprendre, c’est g\u00e2cher ses mots.
\nL’homme d’humanit\u00e9, adepte r\u00e9solu de la Voie, sacrifierait sa vie pour que vive l’humanit\u00e9.
\nUn souverain doit aiguiser ses outils comme un artisan, bien choisir ses ministres, avoir pour amis des hommes de bien, remplis d’humanit\u00e9.<\/p>\n
* Shun, nom d’un personnage r\u00e9el.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Livre XV : L’homme de bien Interrog\u00e9 sur le maniement des troupes, le ma\u00eetre r\u00e9pondit qu’il s’y connaissait en vases rituels Les vivres vinrent \u00e0 manquer. Les disciples s’affaiblirent. L’un d’eux se plaignit au ma\u00eetre: \u00ab\u00a0Comment cette faiblesse peut-elle se produire chez les hommes de bien ?\u00a0\u00bb Confucius r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Les hommes de bien peuvent…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1262],"tags":[4710],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19013"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19013"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19013\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19016,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19013\/revisions\/19016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}