Mencius est n\u00e9 au IV\u00b0 si\u00e8cle av.J.C., la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne est du v\u00b0 si\u00e8cle av.J.C. . Malheureusement, \u00e0 l’\u00e9poque, il n’y avait pas de rapport, sinon indirect, entre la Chine et les Grecs, repr\u00e9sentants du monde occidental.
\nLa r\u00e9publique ath\u00e9nienne \u00e9tait certes bien imparfaite avec ses \u00e9trangers qu’on appelait m\u00e9t\u00e8ques, ses esclaves d\u00e9pourvus de droits, ses femmes \u00e9troitement subordonn\u00e9es aux m\u00e2les, ses diff\u00e9rences de condition sociale …
\nIl n’emp\u00eache : le principe de la r\u00e9publique est que le pouvoir est dans le peuple et que toute fonction publique d\u00e9coule de ce principe.
\nJamais la Chine classique n’a \u00e9t\u00e9 jusque l\u00e0. Il est question de respecter le peuple, de lui rendre service. Il n’est pas envisageable qu’il dispose du moindre pouvoir.
\nSeul le prince est l’incarnation de la toute puissance politique. Mencius ne fait pas exception \u00e0 la r\u00e8gle.
\nPour Mencius les \u00e9trangers sont des barbares, l’esclavage est connu, la subordination des femmes est un principe fondamental, les diff\u00e9rences de condition sont radicales, en particulier entre \u00ab\u00a0manuels\u00a0\u00bb et lettr\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mencius est n\u00e9 au IV\u00b0 si\u00e8cle av.J.C., la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne est du v\u00b0 si\u00e8cle av.J.C. . Malheureusement, \u00e0 l’\u00e9poque, il n’y avait pas de rapport, sinon indirect, entre la Chine et les Grecs, repr\u00e9sentants du monde occidental. La r\u00e9publique ath\u00e9nienne \u00e9tait certes bien imparfaite avec ses \u00e9trangers qu’on appelait m\u00e9t\u00e8ques, ses esclaves d\u00e9pourvus de droits,…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[696,1262],"tags":[4917],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20334"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20334"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20341,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20334\/revisions\/20341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}