Un sage ne permettait ni \u00e0 ses yeux de voir
\nNi \u00e0 ses oreilles d’entendre
\nQuelque chose de mal<\/p>\n
Il avait peur commettant un impair
\nDe ressembler \u00e0 un dignitaire
\nEn robe de cour et chapeau de c\u00e9r\u00e9monie
\nAssis sur un tas de charbon
\nOu dans un amas de fange<\/p>\n
L’un se signale par son horreur des moindres souillures
\nUn deuxi\u00e8me par sa facilit\u00e9 \u00e0 accepter les charges
\nUn troisi\u00e8me par son caract\u00e8re accommodant en toute circonstance
\nConfucius par le soin \u00e0 se r\u00e9gler selon les circonstances<\/p>\n
Les instruments de m\u00e9tal au d\u00e9but d’une symphonie
\nDonner le signal au d\u00e9but est prudence
\nLes Instruments de pierre \u00e0 la fin
\nDonner le signal \u00e0 la fin est sagesse
\nA l’instar de Confucius<\/p>\n
Dans un temps lointain les ministres d’Etat
\nImm\u00e9diatement en dessous de l’empereur
\nDisposaient d’un territoire propre plus grand de beaucoup
\nQue celui des grands pr\u00e9fets
\nEux-m\u00eames au dessus des officiers de province*<\/p>\n
\u00b0 Cette hi\u00e9rarchie, dont nous n’avons gard\u00e9 qu’un squelette, est faite de fonctionnaires d’Etat, et non de f\u00e9odaux qui sont, eux, des propri\u00e9taires
\n—–
\n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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