Je pr\u00e9f\u00e8re le terme \u00ab\u00a0formation sociale’ au classique \u00ab\u00a0formation \u00e9conomico-sociale\u00a0\u00bb. La formation sociale d\u00e9signe le fait qu’une soci\u00e9t\u00e9 historique comprend normalement deux ou plusieurs modes de production, plus ou moins en inter-relation, permet ainsi de remonter vers le concret.
\nPrenons le Br\u00e9sil d’aujourd’hui. Sa formation sociale comprend :
\n_ Le mode de production communautaire des derni\u00e8res soci\u00e9t\u00e9s am\u00e9rindiennes.
\n_ Le M.3.P. ( mode de production des petits producteurs ) des innombrables fermes et \u00e9choppes.
\n_ Le capitalisme sous des formes diverses, y compris un secteur monopolistique d’importance mondiale.
\n_ Le f\u00e9odalisme amoindri des grands \u00ab\u00a0latifundios\u00a0\u00bb, des grandes propri\u00e9t\u00e9s fonci\u00e8res.
\n_ Le secteur d’Etat.
\nC’est un bon exercice de rechercher les formations sociales dans l’Histoire. Au del\u00e0 l’histoire que j’ose appeler historisante prend toute se place, qui est fondamentale.
\nJe rappelle que le concept de mode de production est essentiel au niveau de l’histoire universelle parce qu’il permet l’histoire comparative des soci\u00e9t\u00e9s et des types de soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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