Descartes, entrain\u00e9 par son id\u00e9ologie du tout rationnel, ne voyait dans les animaux que des machines. Malebranche l’a malheureusement suivi dans cette voie. Par contre Pascal s’est \u00e9lev\u00e9 avec v\u00e9h\u00e9mence en faveur de la sensibilit\u00e9 des animaux. En 2013 en France le l\u00e9gislateur n’a toujours pas tranch\u00e9. Il suffit de vivre avec un petit animal pour lui deviner, non seulement de la sensibilit\u00e9, mais aussi de la personnalit\u00e9.
\nLes animaux doivent \u00eatre particuli\u00e8rement prot\u00e9g\u00e9s quand il s’agit de les tuer. Au moins que leur mort se produise dans la dignit\u00e9. Il est par exemple hautement anormal que, pour faire des \u00e9conomies, on n’\u00e9tourdisse pas les volailles avant de leur trancher la gorge. L’avantage \u00e9conomique et gastronomique est que nous mangions des animaux en pleine forme et non des b\u00eates stress\u00e9es, voire terrifi\u00e9es.
\nIl y a aussi un int\u00e9r\u00eat philosophique \u00e0 se rem\u00e9morer l’unit\u00e9 du monde vivant.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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