Face \u00e0 la nature l’humain est un ignorant
\nQue l’humain consid\u00e8re la nature dans sa majest\u00e9 !
\nQue la terre lui apparaisse comme un point !
\nSon vaste tour n’est qu’une pointe d\u00e9licate \u00e0 l’\u00e9gard de celui que les astres dans le firmament embrassent
\nNous enflons nos conceptions au del\u00e0 des espaces imaginables, nous n’enfantons que des atomes au prix de la r\u00e9alit\u00e9 des choses
\n\u00ab\u00a0C’est une sph\u00e8re infinie dont le centre est partout, la circonf\u00e9rence nulle part\u00a0\u00bb
\nQue l’humain \u00ab\u00a0se regarde comme \u00e9gar\u00e9 dans ce canton d\u00e9tourn\u00e9 de la nature\u00a0\u00bb !
\n\u00ab\u00a0Qu’est-ce qu’un homme dans l’infini ?\u00a0\u00bb
\nLe ciron lui pr\u00e9sente un univers, des univers, un \u00ab\u00a0tout \u00e0 l’\u00e9gard du n\u00e9ant o\u00f9 l’on ne peut arriver\u00a0\u00bb
\nL’humain dans la nature \u00ab\u00a0est un n\u00e9ant \u00e0 l’\u00e9gard de l’infini, un tout \u00e0 l’\u00e9gard du n\u00e9ant, un milieu entre rien et tout \u00a0\u00bb
\nL’infinit\u00e9 en petitesse est bien moins visible que l’infinit\u00e9 en grandeur
\nL’un d\u00e9pend de l’autre et l’un conduit \u00e0 l’autre
\nNous sommes quelque chose, nous ne sommes pas tout
\n\u00ab\u00a0Les qualit\u00e9s excessives nous sont ennemies\u00a0\u00bb\u00a0\u00bbNous ne les sentons plus, nous les souffrons\u00a0\u00bb
\n\u00ab\u00a0Rien ne s’arr\u00eate pour nous\u00a0\u00bb
\n\u00ab\u00a0Notre raison est toujours d\u00e9\u00e7ue par l’inconstance des apparences\u00a0\u00bb
\n\u00ab\u00a0Dans la vue des infinis tous les finis sont \u00e9gaux\u00a0\u00bb
\nIl est impossible de conna\u00eetre la partie sans conna\u00eetre le tout <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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