{"id":30871,"date":"2018-05-16T13:00:02","date_gmt":"2018-05-16T13:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=30871"},"modified":"2018-05-17T06:53:34","modified_gmt":"2018-05-17T06:53:34","slug":"ttk-rh-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2018\/05\/16\/ttk-rh-2-2\/","title":{"rendered":"TTK + RH 2"},"content":{"rendered":"<p>Quelque chose de frappant, c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9loge r\u00e9it\u00e9r\u00e9 par de vieux Chinois d&rsquo;avant notre \u00e8re du Non-Agir. On peut penser d&rsquo;abord qu&rsquo;il s&rsquo;agit assez banalement du refus de la t\u00e9m\u00e9rit\u00e9, de la pr\u00e9cipitation, de l&rsquo;agressivit\u00e9, de l&rsquo;exag\u00e9ration, du manque de sang-froid.  En quelque sorte il s&rsquo;agirait de savoir le cas \u00e9ch\u00e9ant botter en touche.<br \/>\nQui dans sa vie ne s&rsquo;est pas f\u00e9licit\u00e9 d&rsquo;avoir su attendre avant que le probl\u00e8me ne se d\u00e9cante, ou pas ?<br \/>\nMais l&rsquo;insistance chinoise sur le Non-Agir va plus loin, beaucoup plus loin. Un peu d&rsquo;histoire s&rsquo;impose : la Chine est un pays qui est en m\u00eame temps une civilisation, de plus autochtone. Elle a cr\u00e9\u00e9 un immense empire, elle-m\u00eame. Mais les divisions se sont multipli\u00e9es jusque&rsquo; \u00e0 ce qu&rsquo;on appelle la p\u00e9riode des \u00ab\u00a0Royaumes combattants\u00a0\u00bb .<br \/>\nLao-Tseu se trouvait au coeur de cette \u00e9volution, sans espoir d&rsquo;y rem\u00e9dier. Toute action politique prenait facilement  des aspects militaires, donc sanglants.<br \/>\nLa Chine authentique s&rsquo;\u00e9tait cr\u00e9\u00e9e d&rsquo;elle-m\u00eame, de fa\u00e7on paysanne, rurale, sans exc\u00e8s bien visible. On pouvait poursuivre sur ces bases un r\u00eave de paix sans action, se r\u00e9clamant des rites paysans. La paysannerie \u00e9tait le principal personnage de cette trag\u00e9die historique, rarement cit\u00e9 par les lettr\u00e9s.<br \/>\nFace \u00e0 cette immense force paysanne et fonci\u00e8rement pacifique, on peut comprendre la n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;une inaction sup\u00e9rieure.<br \/>\nJ&rsquo;ai peut-\u00eatre eu tort de combiner \u00ab\u00a0Tao-Te-King\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0R\u00e9cits hassidiques\u00a0\u00bb. J&rsquo;ai sans doute agi par paresse. J&rsquo;ai couru le risque de m\u00ealer dans l&rsquo;esprit du lecteur des \u00e9l\u00e9ments inconciliables. J&rsquo;aurais peut-\u00eatre mieux fait de ne pas agir. Tout cela par paresse, cette paresse qui est la principale de mes \u00ab\u00a0qualit\u00e9s\u00a0\u00bb.<br \/>\nIl reste que la finesse des r\u00e9cits hassidiques annonce l&rsquo;humour juif. Un comble pour celui-ci : ignorer les \u00ab\u00a0goyim\u00a0\u00bb , les \u00ab\u00a0non-juifs\u00a0\u00bb alentour en Pologne, en Lithuanie&#8230; Le Non-Agir chinois se m\u00e9tamorphose paradoxalement en Non-Agir juif.<br \/>\nJe n&rsquo;\u00e9puise jamais aucun probl\u00e8me. Si ce n&rsquo;est pas du Non-Agir !&#8230;.<\/p>\n<p>PS : Sans tomber dans une exag\u00e9ration nuisible, on peut mettre en valeur la m\u00e9fiance chinoise vis-\u00e0-vis d&rsquo;un peuple qui a peur des r\u00e9formes, ce qui peut-\u00eatre caract\u00e9rise actuellement certaines r\u00e9actions \u00e0 la soif de r\u00e9formes du pr\u00e9sident Macron.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quelque chose de frappant, c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9loge r\u00e9it\u00e9r\u00e9 par de vieux Chinois d&rsquo;avant notre \u00e8re du Non-Agir. 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