{"id":31549,"date":"2018-05-28T12:36:34","date_gmt":"2018-05-28T12:36:34","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=31549"},"modified":"2018-05-31T06:38:47","modified_gmt":"2018-05-31T06:38:47","slug":"apc-133-fin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2018\/05\/28\/apc-133-fin\/","title":{"rendered":"APC 133 FIN"},"content":{"rendered":"<p>Ainsi se termine une anthologie r\u00e9p\u00e9titive sur la fin, signe de stagnation, voire de d\u00e9cadence, surtout sous la dynastie d&rsquo;origine mandchoue des Ts&rsquo;ing<br \/>\nIl faut dire que, sur le plan philosophique, l&rsquo;essentiel fut acquis aux VI\u00b0- V\u00b0 si\u00e8cles avant le Christ et, sur le plan po\u00e9tique, au VIII\u00b0 si\u00e8cle sous la dynastie des T&rsquo;ang<br \/>\nD&rsquo;o\u00f9 une impasse sur la po\u00e9sie Ts&rsquo;ing \u00e0 partir du XVII\u00b0 si\u00e8cle<br \/>\nMontagnes bleues, verdures, pins, saules, fleurs des p\u00eachers et des pruniers, orchid\u00e9es et chrysanth\u00e8mes,  lotus blancs, oies sauvages, fleuve jaune, fleuve bleu, mer, bl\u00e9s ou riz, villages, chaumi\u00e8res et huttes, fen\u00eatres de papier, portes de bois, jardins et cours, palais, monast\u00e8res bouddhistes*, chevaux, paysans-soldats, monstruosit\u00e9s de la guerre&#8230;.<br \/>\nL&rsquo;automne, le printemps, l&rsquo;\u00e9pouse esseul\u00e9e, l&rsquo;\u00e9poux \u00e0 la guerre&#8230;.<br \/>\nL&#8217;empire, la bureaucratie imp\u00e9riale, lettr\u00e9e,  dont sont issus nos po\u00e8tes, la guerre civile, la guerre contre les \u00ab\u00a0Barbares\u00a0\u00bb&#8230;.<br \/>\nQue de pleurs sur les manches des v\u00eatements !<br \/>\nMultiples hommages au \u00ab\u00a0vin\u00a0\u00bb, \u00e0 l&rsquo;ivresse&#8230;.**<\/p>\n<p>* Avant le XX\u00b0 si\u00e8cle de notre \u00e8re, le bouddhisme est le seul grand emprunt chinois au monde ext\u00e9rieur, ici \u00e0 l&rsquo;Inde<br \/>\n** Je rappelle que de la translation ( traduction-adaptation ) je passe \u00e0 l&rsquo;adaptation-commentaire. En particulier je r\u00e9sume.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ainsi se termine une anthologie r\u00e9p\u00e9titive sur la fin, signe de stagnation, voire de d\u00e9cadence, surtout sous la dynastie d&rsquo;origine mandchoue des Ts&rsquo;ing Il faut dire que, sur le plan philosophique, l&rsquo;essentiel fut acquis aux VI\u00b0- V\u00b0 si\u00e8cles avant le Christ et, sur le plan po\u00e9tique, au VIII\u00b0 si\u00e8cle sous la dynastie des T&rsquo;ang D&rsquo;o\u00f9&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[168],"tags":[7747,7748],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31549"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31549"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31578,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31549\/revisions\/31578"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}