Les deux noms essentiels et originaux
\nSont : \u00eatre et non-\u00eatre
\nDeux noms issus de l’un
\nDeux-un qui font myst\u00e8re<\/p>\n
Le myst\u00e8re des deux-un
\nEst le myst\u00e8re des myst\u00e8res
\nLa porte de toutes les merveilles
\nPures cr\u00e9ations de l’\u00eatre
\nA condition de se diviser <\/p>\n
Les trois embl\u00e8mes de la connaissance d\u00e9butante
\nSont le sujet qui per\u00e7oit l’objet per\u00e7u
\nL’acte de la perception
\nLes trois sont imparfaits et insuffisants <\/p>\n
A la fin la vacuit\u00e9 est parfaite
\nComme elle seule l’est
\nOn se repr\u00e9sente l’acte de perception
\nPour lui donner un sens qu’il a peut-\u00eatre<\/p>\n
Mon but n’est pas l’ignorance
\nMais la connaissance de l’ignorance
\nMon but n’est ni l’effort ni la facilit\u00e9
\nMais la facilit\u00e9 de l’effort<\/p>\n
L’ermite v\u00e9ritable se retire au coeur du monde
\nApparemment je ne pense pas je ne pense pas ce que je pense
\nL’adepte de la vraie foi dans le savoir et la raison
\nS’enterre ici et l\u00e0 dans le peuple <\/p>\n
Il n’a pas pas d’autre monde que notre monde
\nPour nous et quelques autres
\nC’est lui que nous devons conna\u00eetre
\nM\u00eame si c’est impossible<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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