D\u00e9s ma d\u00e9couverte en 1965 de la discussion marxiste du concept de \u00ab\u00a0mode de production asiatique\u00a0\u00bb (1963-1964 dans la revue \u00ab\u00a0La Pens\u00e9e\u00a0\u00bb ) je me suis pos\u00e9 la question de la pertinence de ce terme : \u00ab\u00a0asiatique\u00a0\u00bb, d’autant plus que des exemples majeurs de ce mode de production sont am\u00e9ricain avec le P\u00e9rou inca, africain avec l’Egypte antique. J’ai fini par proposer au d\u00e9but des ann\u00e9es 70 un colloque international pour unifier le vocabulaire. Ce symposium ne s’est jamais tenu.
\nAujourd’hui je saute le pas. A la place d'\u00a0\u00bbasiatique\u00a0\u00bb je propose \u00ab\u00a0tributaire\u00a0\u00bb. Toutes les soci\u00e9t\u00e9s dites \u00ab\u00a0asiatiques\u00a0\u00bb ont en commun que la classe dominante pr\u00e9l\u00e8ve le tribut sur les populations soumises. C’est ainsi du reste qu’elle se d\u00e9finit.
\nUn probl\u00e8me secondaire est que ma d\u00e9finition du mode de production \u00ab\u00a0asiatique\u00a0\u00bb, conforme \u00e0 la tradition, comporte l’existence des grands travaux d’Etat. Le mode de production que j’appelle d\u00e9sormais \u00ab\u00a0tributaire\u00a0\u00bb, \u00e0 cause de ce fameux tribut, correspond \u00e0 la vaste s\u00e9rie des modes de production \u00ab\u00a0sub-asiatiques\u00a0\u00bb, sans grands travaux, pas assez en tout cas pour les caract\u00e9riser.
\nMais alors le mode de production \u00ab\u00a0asiatique\u00a0\u00bb ? je propose de l’appeler d\u00e9sormais mode de production super-tributaire, avec ses grands travaux.
\nTroisi\u00e8me et dernier cas de figure : les modes de production que j’ai appel\u00e9s \u00ab\u00a0para-asiatiques\u00a0\u00bb. Ils sont fragilis\u00e9s par la contradiction l\u00e9tale entre leur sommet \u00e9tatique et la base clanique et tribale. Elle les rend provisoires. Pourquoi ne pas les nommer : \u00ab\u00a0pseudo-tributaires\u00a0\u00bb ?
\n\u00ab\u00a0Pseudo-tributaires\u00a0\u00bb seraient la Gr\u00e8ce myc\u00e9nienne du II\u00b0 mill\u00e9naire avant le Christ et le Japon de la fin du I\u00b0 mill\u00e9naire apr\u00e8s le Christ. La premi\u00e8re cherchait \u00e0 imiter principalement la Cr\u00e8te, le second plagiait la Chine. Le pseudo-tributaire serait un cas d’imitation qui n’a pas r\u00e9ussi.
\nA noter que la Gr\u00e8ce et le Japon se situent aux bords extr\u00eames du continent asiatique, l’une \u00e0 l’Ouest, l’autre \u00e0 l’Est. Deux marginalit\u00e9s en quelque sorte.
\nP.S. : Remarquons aussi qu’\u00e0 part cette tentative grecque, partielle, \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, l’Europe s’est montr\u00e9e r\u00e9fractaire au tributaire, \u00e0 \u00ab\u00a0l’asiatisme\u00a0\u00bb, sauf la Russie qui de ce fait ne fait pas tout \u00e0 fait partie de l’Europe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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