Au d\u00e9but de l’Histoire, les soci\u00e9t\u00e9s dites primitives ou premi\u00e8res. D’abord ce qu’on appelle le communisme primitif, sortant de l’animalit\u00e9, faible vis-\u00e0-vis de la nature, ne supportant que de petits groupes d’\u00eatres humains \u00e0 l’organisation encore grossi\u00e8re, niant sans le savoir le d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur des soci\u00e9t\u00e9s humaines…
\nEnsuite le mode de production communautaire si divers, marqu\u00e9 par l’invention de l’agriculture et de l’\u00e9levage, puis de la m\u00e9tallurgie ; une organisation sociale plus complexe, s’accompagnant de la cr\u00e9ation de chefferies fixes, comme l’a propos\u00e9 l’anthropologue Lombard, de fonctions politiques, militaires, sacerdotales…
\nPuis vinrent les soci\u00e9t\u00e9s de classes, encore plus peupl\u00e9es, encore plus complexes…
\nUne soci\u00e9t\u00e9 de classes se caract\u00e9rise par la cr\u00e9ation \u00e0 son sommet d’un p\u00f4le de richesse et de pouvoir, \u00e0 sa base d’un p\u00f4le de pauvret\u00e9 et d’impuissance.
\nLa simplicit\u00e9 de cette pr\u00e9sentation, dans sa v\u00e9rit\u00e9, ne nous fait pas oublier la complexit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s concr\u00e8tes et en particulier le r\u00f4le, souvent important, des groupes interm\u00e9diaires qu’on appelle souvent, par une sorte d’abus de langage, les \u00ab\u00a0classes moyennes\u00a0\u00bb.
\nA l’int\u00e9rieur du f\u00e9odalisme une de ces \u00ab\u00a0classes moyennes\u00a0\u00bb, la bourgeoisie, n’a cess\u00e9 de grandir pour finalement s’imposer.
\nA l’heure actuelle le capitalisme est mondial. A son sommet un p\u00f4le insolent de richesses. A sa base un prol\u00e9tariat et surtout un sous-prol\u00e9tariat, condamn\u00e9 \u00e0 la mis\u00e8re, quand ce n’est pas \u00e0 la famine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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