La loi symbolique, le sacr\u00e9 !!! Mais, selon l’ami Moreau, la modernit\u00e9 a chang\u00e9 tout cela. Quand ?, Comment ?, nous ne le saurons pas pour l’instant, mais nous pouvons accepter l’hypoth\u00e8se.
\n\u00ab\u00a0C’est le sacr\u00e9, toujours l\u00e0, qui avec la modernit\u00e9 a chang\u00e9 de place et de sens\u00a0\u00bb. Moreau appelle cette mutation consid\u00e9rable le \u00ab\u00a0second dispositif\u00a0\u00bb.
\nExemples : \u00ab\u00a0La libert\u00e9 de faire le mal ( Saint Augustin ) est devenue, dans le second dispositif, \u00e9cart, espace entre le d\u00e9sir et la loi symbolique actualis\u00e9 consciemment et explicitement par le libre arbitre…\u00a0\u00bb
\nJe ne suis pas s\u00fbr de Saint-Augustin, ni du libre-arbitre, mais ces hypoth\u00e8ses sont int\u00e9ressantes.
\nTr\u00e8s important ce qui suit : \u00ab\u00a0L’\u00e9galit\u00e9 devant Dieu est devenue, dans le second dispositif, \u00e9galit\u00e9 dans l’entre-nous\u00a0\u00bb. Il en va de m\u00eame de la responsabilit\u00e9.
\nCertains parleraient de la\u00efcisation du monde, voire de d\u00e9senchantement. C’est dire qu’il y a quelque chose d’essentiel dans les propositions de notre ami.
\nJe m’arr\u00eate l\u00e0 dans ma lecture de Louis Moreau de Bellaing, provisoirement j’esp\u00e8re. Je l’attends en particulier sur la th\u00e9orie de la connaissance.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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