Le 20 mars 2015 j’\u00e9crivais sur le fil t\u00e9nu qui relie le d\u00e9tail de nos existences aux id\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales. Dans une certaine mesure le fil qui me relie \u00e0 R\u00e9gine est de cet ordre.
\nLes d\u00e9tails de nos vies, le d\u00e9tail que sont nos vies correspondent pourtant \u00e0 des g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s, \u00e0 des concepts. D’o\u00f9 la distinction entre le singulier, l’originalit\u00e9 irr\u00e9ductible d’une situation concr\u00e8te, existentielle, et le particulier, partie d’un tout.
\nSur le singulier nous avons des notions de type litt\u00e9raire, sur le particulier nous devrions avoir des concepts. Ils manquent quelque peu. D’o\u00f9 la sup\u00e9riorit\u00e9 du singulier, donc de la litt\u00e9rature, de l’art.
\nAlors que la vie quotidienne nous contraint \u00e0 \u00eatre divers et vari\u00e9s le concept trop souvent nous rend t\u00eatus et obstin\u00e9s. Monde de la raison le concept l’est aussi de la folie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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