L’\u00eatre humain est un animal socialement modifi\u00e9. Il en a tir\u00e9 beaucoup de qualit\u00e9s, voire des vertus, et des d\u00e9fauts, voire des vices. Les vertus principales sont artificielles, n\u00e9cessitent une discipline, un apprentissage. Les vices aussi.
\nLes principales caract\u00e9ristiques gardent quelque chose d’animal. L’animal laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame dans l’\u00eatre humain devient bestial.
\nJ’ai tous les d\u00e9fauts du monde, mais je les garde \u00e0 petit feu. Je suis radin, col\u00e9rique, hypocrite, narcissique… Mon travail principal consiste \u00e0 dissimuler ces d\u00e9ficiences de mon petit \u00eatre, autant que faire se peut, \u00e0 l’exception de mon d\u00e9faut principal, la paresse, impossible \u00e0 cacher et qui trouve chez moi une complaisance coupable.
\nLe seul aspect positif que je vois \u00e0 ma paresse est qu’il me contraint \u00e0 une forme d’intelligence pour r\u00e9parer en partie les d\u00e9g\u00e2ts.
\nTous les d\u00e9fauts, \u00e0 condition de rester mineurs, ont un aspect positif : ils me lient \u00e0 l’humaine condition et me contraignent \u00e0 la tol\u00e9rance.
\nCertains de ces d\u00e9fauts sont l’envers de qualit\u00e9s. Ainsi l’hypocrisie provient de mon r\u00f4le d’acteur sur la sc\u00e8ne du monde ( hypocrite signifiant acteur en grec ancien ). Elle accompagne n\u00e9cessairement la politesse ( une grande vertu ), la tol\u00e9rance…
\nLe narcissisme, en dehors de son simplisme, signifie aussi que je m’efforce d’exister par moi-m\u00eame, en contact avec les autres et la soci\u00e9t\u00e9. J’essaie en particulier de penser par moi-m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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