{"id":8925,"date":"2015-04-30T09:40:35","date_gmt":"2015-04-30T09:40:35","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=8925"},"modified":"2015-04-30T10:17:44","modified_gmt":"2015-04-30T10:17:44","slug":"la-decadence-de-la-pensee-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2015\/04\/30\/la-decadence-de-la-pensee-francaise\/","title":{"rendered":"La d\u00e9cadence de la pens\u00e9e fran\u00e7aise ?"},"content":{"rendered":"<p>La pens\u00e9e fran\u00e7aise a connu des sommets accept\u00e9s comme tels \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle  internationale. Ce n&rsquo;est pas le cas aujourd&rsquo;hui. Certes elle reste tr\u00e8s vivante dans certaines disciplines comme les math\u00e9matiques, la physique th\u00e9orique, la biologie mol\u00e9culaire, etc&#8230; Mais qu&rsquo;en est-il au niveau des phares, des vedettes, qui r\u00e9sument les aspirations d&rsquo;une \u00e9poque ?<br \/>\nLa pens\u00e9e philosophique fran\u00e7aise du XIX\u00b0 si\u00e8cle a connu beaucoup d&rsquo;auteurs \u00e9minents. Ils \u00e9taient sous influence allemande, surtout kantienne. Lit-on encore Renouvier, Lachelier ?<br \/>\nEnfin Bergson vint, pr\u00e9-socratique \u00e0 sa mani\u00e8re.<br \/>\nLe rationalisme \u00e0 la fran\u00e7aise reprit des couleurs avec Brunschvig. Mais l&rsquo;influence allemande recommen\u00e7a de plus belle par l&rsquo;existentialisme. Il faut relativiser.<br \/>\nCeci dit la pens\u00e9e fran\u00e7aise du temps de Sartre, de Camus, de Simone de Beauvoir, voire de Merleau-Ponty avait de la gueule.<br \/>\nVers le milieu des ann\u00e9e soixante s&rsquo;amor\u00e7a un d\u00e9clin qui apparait aujourd&rsquo;hui irr\u00e9versible. Elle devint le fait de sophistes, de structuralistes sans structures, qui pouvaient \u00eatre brillants et tromper leur monde.<br \/>\nLe moins pire \u00e9tait Foucault dont il y a quelque chose \u00e0 retenir. Althusser d\u00e9naturait le marxisme. Derrida \u00e9tait le roi des sophistes.<br \/>\nAujourd&rsquo;hui les princes sont Finkielkraut et L\u00e9vy. On doit appr\u00e9cier chez Finkie son culte de la culture classique. On ne peut que rejeter son \u00e9litisme forcen\u00e9. B.H.L. est appr\u00e9ciable dans sa d\u00e9fense de la d\u00e9mocratie occidentale. Sur le plan philosophique ce n&rsquo;est pas un philosophe. Qu&rsquo;on soit radicalement oppos\u00e9 au marxisme est l\u00e9gitime, on ne rejette pas pour autant l&rsquo;apport de Marx, surtout sans arguments.<br \/>\nMa formule depuis plus de quarante ans est : \u00ab\u00a0le marxisme est mort, vive Marx !\u00a0\u00bb<br \/>\nConclusion : pour le moment, en philosophie plus qu&rsquo;ailleurs, il est n\u00e9cessaire de s&rsquo;appuyer sur les classiques, \u00e0 commencer par les pr\u00e9-socratiques et Platon,..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pens\u00e9e fran\u00e7aise a connu des sommets accept\u00e9s comme tels \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle internationale. Ce n&rsquo;est pas le cas aujourd&rsquo;hui. Certes elle reste tr\u00e8s vivante dans certaines disciplines comme les math\u00e9matiques, la physique th\u00e9orique, la biologie mol\u00e9culaire, etc&#8230; Mais qu&rsquo;en est-il au niveau des phares, des vedettes, qui r\u00e9sument les aspirations d&rsquo;une \u00e9poque ? La pens\u00e9e&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[696,1262],"tags":[708],"wps_subtitle":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8925"}],"collection":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8925"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8925\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8927,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8925\/revisions\/8927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}