{"id":968,"date":"2013-05-31T14:42:24","date_gmt":"2013-05-31T14:42:24","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/?p=968"},"modified":"2013-09-16T14:54:00","modified_gmt":"2013-09-16T14:54:00","slug":"feu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/guy-dhoquois\/blog\/2013\/05\/31\/feu\/","title":{"rendered":"Feu"},"content":{"rendered":"

Notre univers se meut, pur, un, illimit\u00e9.
\nPour H\u00e9raclite d’Eph\u00e8se, le feu est son principe. Toute chose vient du feu et s’y termine. D’autres avaient pris la terre, l’eau ou l’air.
\nTout passe, rien ne demeure.
\nM\u00eame les cadavres bougent.
\nLe m\u00eame est et n’est pas.
\nLes mouvements contraires sont conduits par le logos, langage et logique, substance de tout, n\u00e9cessit\u00e9 divine, \u00e9ther; semence et mesure; feu.
\nPour H\u00e9raclite, le philosophe obscur, les dieux sont partout et d’abord dans sa cuisine.
\nLes choses les plus infimes ont quelque chose de naturel et de beau.
\nL’unit\u00e9 vient de l’amour, la multiplicit\u00e9 de la haine. Amour et haine sont n\u00e9cessaires dans notre monde et l’univers. L’amour doit l’emporter, ne serait-ce qu’un peu, sinon la victoire de la haine signifie d\u00e9sint\u00e9gration.
\nNotre monde est mortel.
\nLe monde s’embrase, puis se glace. Tout est p\u00e9riodique. Le monde s’allume en mesure, puis s’\u00e9teint en mesure.
\nL’harmonie est conflit des contraires.
\nL’allumage, l’embrasement sont premiers. Ils donnent le ton comme en musique.
\nLe monde n’est pas engendr\u00e9 par le temps, mais par la pens\u00e9e, la pens\u00e9e objective \u00e0 laquelle certains aspirent, miroir du logos.
\nLe ciel est feu, le soleil est son flambeau intelligent.
\nLe monde humain est sensation et raison. Mais la sensation est raison et la raison s’abandonne.
\nLa raison sensitive et sensible est commune \u00e0 tous, donc divine.
\nLe logos est tout ce que nous voyons.
\nCe qui appartient \u00e0 un seul est trompeur. Il convient de respecter le sens commun, \u00e9ventuellement d’en partir.
\nLe logos est universel, ouvert \u00e0 tous.<\/p>\n

N.B. : Ce texte est d\u00e9j\u00e0 un commentaire, l’Obscur est ailleurs. On aura compris qu’il y a plusieurs sortes de feu, le feu qui rallume et le feu qui consume, le feu de circonstance et le feu de principe. On aura compris \u00e9galement qu’H\u00e9t\u00e9roclite est un mauvais disciple car il n’est que dans la multiplicit\u00e9 alors qu’H\u00e9raclite est dans l’unit\u00e9.<\/p>\n<\/ul>\n