{"id":1855,"date":"2018-07-03T12:54:58","date_gmt":"2018-07-03T12:54:58","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/?p=1855"},"modified":"2018-07-03T13:00:53","modified_gmt":"2018-07-03T13:00:53","slug":"dubito-ergo-sum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/blog\/2018\/07\/03\/dubito-ergo-sum\/","title":{"rendered":"Dubito ergo sum"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Marquis de sade<\/figcaption><\/figure>\n
\"\"<\/a>
Philippe Roth<\/figcaption><\/figure>\n

Pr\u00e9tendre d\u00e9tenir LA v\u00e9rit\u00e9 peut conduire aux pires monstruosit\u00e9s, aux id\u00e9ologies meurtri\u00e8res.
\nMais comment gouverner (un pays, un parti, une association, une entreprise…) sans croire et appliquer UNE v\u00e9rit\u00e9 ?
\nDans une d\u00e9mocratie o\u00f9 la diversit\u00e9 politique est la norme, le d\u00e9saccord est n\u00e9cessaire comme l’accord peut \u00eatre indispensable. La critique syst\u00e9matique est inutile et contre productive.
\nQui peut pr\u00e9tendre dire LA v\u00e9rit\u00e9 sur l’accueil des migrants ? Seuls les chercheurs comme Fran\u00e7ois H\u00e9ran et Stephen Smith peuvent envisager tous les aspects d’un probl\u00e8me aussi complexe. Ils sont indispensables mais ils ne donnent pas de directives concr\u00e8tes. Nous y reviendrons.<\/p>\n

Pire encore, comment condamner une oeuvre litt\u00e9raire au nom, par exemple, de LA v\u00e9rit\u00e9 d’une id\u00e9ologie f\u00e9ministe ? Pour certaines f\u00e9ministes, Philippe Roth doit \u00eatre condamn\u00e9 pour sexisme ! C’est m\u00e9connaitre le r\u00f4le fondamental de la subjectivit\u00e9 de l’auteur, de son droit aux phantasmes, de son devoir de d\u00e9voiler les aspects parfois sordides de son inconscient.
\nSeule la litt\u00e9rature peut nous aider \u00e0 comprendre l’\u00eatre humain, ses contradictions, ses allers-retours entre le Bien et le Mal. C’est avec ce monde l\u00e0 que nous devons agir ou pas ?
\nDans le m\u00eame esprit, le rejet \u00ab\u00a0f\u00e9ministe\u00a0\u00bb du Marquis de Sade. On peut ne pas aimer. On ne peut pas le condamner au nom du f\u00e9minisme. Sade d\u00e9crit avec froideur des pratiques sexuelles violentes. Il montre aussi par ce biais les limites de la sexualit\u00e9. Ce sont des pratiques et des phantasmes que beaucoup d’\u00eatres humains partagent.
\nEn \u00e9voquant cet \u00e9change avec quelques copines f\u00e9ministes, je parle toujours de ce qui me tient le plus \u00e0 coeur : le fil t\u00e9nu entre nos comportements quotidiens et les actions les plus meurtri\u00e8res.
\n\u00ab\u00a0Je condamne donc je suis<\/strong>\u00a0\u00bb pourrait r\u00e9sumer cette tendance de certains \u00eatres humains (parmi lesquels des intellectuels) \u00e0 pr\u00e9parer le terrain aux fanatismes les plus stupides.
\nCe fil t\u00e9nu m’obs\u00e8de depuis que j’ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire . Certain(e)s me l’ont reproch\u00e9 estimant qu’il n’y a aucune commune mesure entre une mauvaise pens\u00e9e ou une petite mauvaise action et les g\u00e9nocides… C’est vrai et faux.
\nPour moi continuer \u00e0 penser ce fil t\u00e9nu c’est m’interroger sur ce qui au tr\u00e9fonds de nous-m\u00eames, participe du mal que les \u00eatres humains sont capables de faire subir \u00e0 leurs semblables. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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