{"id":1912,"date":"2018-08-29T12:56:45","date_gmt":"2018-08-29T12:56:45","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/?p=1912"},"modified":"2018-08-31T18:48:02","modified_gmt":"2018-08-31T18:48:02","slug":"un-nouveau-concept-a-la-mode-lappropriation-culturelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/blog\/2018\/08\/29\/un-nouveau-concept-a-la-mode-lappropriation-culturelle\/","title":{"rendered":"Un nouveau concept \u00e0 la mode : l’appropriation culturelle"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\nBel exemple d’appropriation culturelle !<\/p>\n

Ariane Mnouchkine en collaboration avec le metteur en sc\u00e8ne quebecois Robert Lepage devait pr\u00e9senter \u00e0 la Cartoucherie une nouvelle lecture de l’histoire du Canada \u00e0 travers le prisme des rapports entre blancs et autochtones. Mais les signataires d’une tribune dans le journal quebecois Le Devoir<\/strong> parue en juillet dernier se sont \u00e9lev\u00e9s contre l’absence d’autochtones dans la pi\u00e8ce. On y lit notamment : \u00ab\u00a0Mme Mnouchkine a explor\u00e9 nos territoires, elle n’a plus besoin de nos services. Exit! Elle aime nos histoires mais pas nos voix.\u00a0\u00bb<\/em>
\nA la suite de cette tribune, le Conseil des arts du Canada a d\u00e9cid\u00e9 de ne pas financer la production, ce qui a emp\u00each\u00e9 le Th\u00e9atre du Soleil de monter la pi\u00e8ce. Censure ou action politique justifi\u00e9e ?
\nA cette occasion le concept d’appropriation culturelle a repris vie. Il peut se d\u00e9finir ainsi :\u00a0\u00bbL’appropriation culturelle, c’est lorsqu’un emprunt entre les cultures s’inscrit dans un contexte de domination.\u00a0\u00bb<\/em> (Le Monde du 24\/08\/2018)
\nLe concept est int\u00e9ressant mais pose le probl\u00e8me fondamental de ses limites<\/strong>. Est-ce que la jeune chanteuse Jaine est \u00ab\u00a0coupable\u00a0\u00bb d’introduire dans ses chansons de la musique africaine, sachant qu’elle a pass\u00e9 plusieurs ann\u00e9es au Congo dans son enfance ? Ma r\u00e9ponse est \u00e9videmment n\u00e9gative? (m\u00eame si elle n’avait pas v\u00e9cu en Afrique d’ailleurs)
\nEt pourtant elle se fait insulter sur les r\u00e9seaux sociaux pour appropriation culturelle !
\nDans ce cas, on pourrait parler de connerie grave mais les intellectuels INTERSECTIONNELS s’en m\u00ealent et cela donne une interview de l’incontournable Eric Fassin dans Le Monde dont j’extrais cette citation :\u00a0\u00bbEn France, on d\u00e9nonce volontiers le communautarisme…des autres : le terme est curieusement r\u00e9serv\u00e9 aux minorit\u00e9s!…C’est nier l’importance des rapports de domination qui sont \u00e0 l’origine de ce clivage: on parle de culture, en oubliant qu’il s’agit aussi de pouvoir.\u00a0\u00bb<\/em>…\u00a0\u00bb L’esth\u00e9tique n’est pas ext\u00e9rieure \u00e0 la politique. La cr\u00e9ation artistique doit revendiquer sa libert\u00e9; mais elle ne saurait s’autoriser d’une exception culturelle transcendant les rapports de pouvoir pour s’aveugler \u00e0 la sous-repr\u00e9sentation des femmes et des minorit\u00e9s raciales…\u00a0\u00bb<\/em>
\nOn a l\u00e0 toute l’ambiguit\u00e9 de ce courant de pens\u00e9e : ajouter \u00e0 des \u00e9vidences( la domination…) une condamnation de la mixit\u00e9 culturelle et de l’Occident !
\nSur le m\u00eame th\u00e8me, que dire des Africaines qui se d\u00e9frisent les cheveux ? des Chinois et Japonais qui se sont r\u00e9appropri\u00e9s avec g\u00e9nie la musique classique, des migrants qui viennent aussi chercher en Occident une autre culture ? etc etc..
\nC’est l’universalisme qui permet de m\u00e9langer sans domination les peuples et les cultures.
\nUne fois de plus Caroline Fourest vise juste quand elle \u00e9crit dans Marianne (le 3 Mai 2018) : \u00ab\u00a0Ces gardes-fronti\u00e8res de l’identit\u00e9 n’ont rien d’antiracistes. ce sont les jumeaux de G\u00e9n\u00e9ration identitaire. Des nazillons s\u00e9gr\u00e9gationnistes. En qualifiant d’appropriation culturelle tout partage et tout m\u00e9lange, pileux ou musical, ils ne font que cloisonner ou diviser.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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