{"id":1988,"date":"2019-01-01T15:23:48","date_gmt":"2019-01-01T15:23:48","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/?p=1988"},"modified":"2019-01-01T15:23:48","modified_gmt":"2019-01-01T15:23:48","slug":"de-la-dangerosite-des-groupes-et-de-la-camaraderie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/blog\/2019\/01\/01\/de-la-dangerosite-des-groupes-et-de-la-camaraderie\/","title":{"rendered":"De la dangerosit\u00e9 des groupes et de la camaraderie&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2019\/01\/haffner.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2019\/01\/haffner.jpeg\" alt=\"\" title=\"\" width=\"180\" height=\"240\" class=\"alignleft size-full wp-image-1989\" \/><\/a><\/p>\n<p>J&rsquo;ai toujours \u00e9t\u00e9 mal \u00e0 l&rsquo;aise dans les groupes, au dessus de trois personnes.<br \/>\nA vingt ans j&rsquo;avais d\u00e9clar\u00e9 :\u00a0\u00bbLe groupe c&rsquo;est la mort\u00a0\u00bb<br \/>\nCertes, j&rsquo;ai toujours eu envie d&rsquo;appartenir \u00e0 ces bandes que je voyais rire ensemble sur les plages de mon enfance<br \/>\nA force de les envier, en suis-je venue \u00e0 les condamner ?<br \/>\nIl y a sans doute de cela dans mon refus mais il y a aussi quelques bonnes raisons. Le groupe risque d&rsquo;annuler la r\u00e9flexion et la responsabilit\u00e9 individuelles. Il faut faire comme tout le monde, ne pas se singulariser et s&rsquo;aligner parfois sur le plus violent ou le plus stupide des membres du groupe.<br \/>\nSebastien Haffner  est l&rsquo;auteur d&rsquo;un livre admirable , \u00ab\u00a0Histoire d&rsquo;un Allemand\u00a0\u00bb: Souvenirs (1914-1918)<br \/>\nIl y raconte sa vie de juriste de bonne famille, dans l&rsquo;Allemagne d&rsquo;apr\u00e8s la grande guerre. On l&rsquo;y voit s&rsquo;\u00e9panouir dans un pays qui sombre peu \u00e0 peu dans le fascisme, alors que la majorit\u00e9 de la population reste indiff\u00e9rente au drame qui se pr\u00e9pare. Lui fuira vers l&rsquo;Angleterre en 1938, o\u00f9 il \u00e9crira ce r\u00e9cit qui ne sera red\u00e9couvert qu&rsquo;\u00e0 la fin du si\u00e8cle dernier.<br \/>\nApprenti juge dans les ann\u00e9es 30, il est assign\u00e9 \u00e0 un camp o\u00f9 il fait du sport, apprend \u00e0 se battre, se plait dans cette joyeuse camaraderie.<br \/>\nJe cite ici quelques extraits de ce chapitre final sur ce th\u00e8me :\u00a0\u00bb <em>Pendant la journ\u00e9e, on n&rsquo;avait jamais le temps de penser, jamais l&rsquo;occasion d&rsquo;\u00eatre un \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb. Pendant la journ\u00e9e, la camaraderie \u00e9tait un bonheur&#8230;..Et c&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment ce bonheur, cette camaraderie qui peut devenir l&rsquo;un des plus terribles instruments de la d\u00e9shumanisation- et qu&rsquo;ils le sont devenus entre les mains des nazis&#8230;La camaraderie annihile le sentiment de la responsabilit\u00e9 personnelle&#8230;Le camarade fait ce que tous font. Il n&rsquo;a pas le choix, pas le temps de r\u00e9fl\u00e9chir&#8230;La camaraderie ne souffre pas de discussion: c&rsquo;est une solution chimique dans laquelle la discussion vire aussit\u00f4t \u00e0 la chicane et au conflit&#8230; C&rsquo;est un terrain fatal \u00e0 la pens\u00e9e, favorable aux seuls sch\u00e9mas collectifs de l&rsquo;esp\u00e8ce la plus triviale et auxquels nul ne peut \u00e9chapper, car vouloir s&rsquo;y soustraire reviendrait \u00e0 se mettre au ban de la camaraderie.\u00a0\u00bb<\/em><br \/>\nPenser par soi m\u00eame n&#8217;emp\u00eache malheureusement pas d&rsquo;\u00eatre raciste, violent, etc. Mais ne pas penser par soi m\u00eame et se soumettre au groupe peut annoncer de graves manquements \u00e0 la \u00ab\u00a0civilit\u00e9\u00a0\u00bb, au sens large du terme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>J&rsquo;ai toujours \u00e9t\u00e9 mal \u00e0 l&rsquo;aise dans les groupes, au dessus de trois personnes. 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