Observatrice du quotidien, peu port\u00e9e sur l’abstraction ou la r\u00e9flexion philosophique, j’ai toujours \u00e9t\u00e9 persuad\u00e9e -sans pouvoir le prouver – qu’il existait un fil t\u00e9nu entre la violence souvent mesquine de certains de nos comportements quotidiens et les grands dysfonctionnements sociaux, parfois criminels. Certes il serait na\u00eff de nier le r\u00f4le de l’\u00e9conomie, du politique, de l’argent etc… mais ce n’est pas mon propos.
\nQuand j’ai \u00e9crit sur la politesse, l’exclusion ou les petits abus de pouvoirs (cf :Appartenance et exclusion, l’Harmattan, Paris, 1989- La Politesse, Autrement, Paris, 1991 – Chronique des petits abus de pouvoirs (avec Anne Zelensky), l’Harmattan, Paris 2010) ce fil t\u00e9nu a toujours \u00e9t\u00e9 mon fil conducteur.
\nPlus j’avance dans ce blog, plus je me rends compte que ce qui m’int\u00e9resse c’est de cerner concr\u00e8tement les apparitions des agressivit\u00e9s, des grossi\u00e8ret\u00e9s, des formes d’oppression et d’exclusion les plus r\u00e9pandues dans notre vie quotidienne ( en vrac :le narcissisme qui emp\u00eache le dialogue, le culte d’une beaut\u00e9 ou d’une minceur convenues qui conduit \u00e0 de tristes frustrations, la couleur de la peau qui \u00e0 force d’\u00eatre remarqu\u00e9e peut conduire \u00e0 l’enfermement communautaire, mais aussi l’incomp\u00e9tence agressive dans certains services publics ou priv\u00e9s qui risque d’\u00eatre l’un des chemins vers le fameux \u00a0\u00bb Tous pourris\u00a0\u00bb pour les citoyens de base que nous sommes tous \u00e0 un moment de notre vie).<\/p>\n
C’est d’abord dans les rapports entre \u00ab\u00a0amis\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0contre-amis\u00a0\u00bb, entre conjoints, entre voisins, dans le m\u00e9tro, dans la rue, qu’apparaissent (parfois) ces blocages m\u00eame si bien s\u00fbr il y a aussi beaucoup de rencontres agr\u00e9ables. <\/p>\n
Alors pourquoi parler dans ce blog du droit et de son application ou de la complication inutile et parfois perverse du fonctionnement de certains services publics ou priv\u00e9s ou encore de l’enseignement de la morale \u00e0 l’\u00e9cole ? Il ne s’agit certes pas du m\u00eame probl\u00e8me. Mais je per\u00e7ois un rapport entre les d\u00e9sordres de la sph\u00e8re priv\u00e9e et ceux de la sph\u00e8re publique que j’ai quelque peine \u00e0 expliquer. Cela a \u00e0 voir avec le passage de l’abstrait au concret, des belles id\u00e9es \u00e0 leur application par des \u00eatres humains imparfaits par d\u00e9finition. En d’autres termes et \u00e0 titre d’exemple: se d\u00e9clarer satisfait de notre magnifique droit du travail sans voir que son application, notamment en temps de crise, laisse pour le moins \u00e0 d\u00e9sirer ou bien encore applaudir une r\u00e9solution de l’ONU sur les violences contre les femmes sans se donner les outils pour la faire cesser, font partie d’une politique d\u00e9clamatoire qui me fait enrager.<\/p>\n
La nouvelle qui suit concerne la sph\u00e8re priv\u00e9e. j’ai voulu m’efforcer de cerner ce qu’il pouvait y avoir dans le personnage d’H\u00e9l\u00e8ne de violent et de volontairement m\u00e9chant. J’ai voulu d\u00e9crire la vision par chaque protagoniste des raisons de la dispute. Ce n’est pas facile de reconnaitre ses propres dysfonctionnements mais il est indispensable d’essayer. Tout n’est pas de la faute des Autres.En d’autres termes, comment changer le monde si nous ne nous changeons pas nous-m\u00eames ? Vaste question qui se pose avec acuit\u00e9 depuis que la chute du Mur de Berlin a bouscul\u00e9 violemment nos utopies.<\/p>\n
Plus tard, je vous parlerai de ma minuscule exp\u00e9rience avec le P\u00f4le emploi, puis du difficile travail des inspecteurs du travail, puis de nouveau des chagrins d’amiti\u00e9 etc, etc. Tout cela pour vous dire que sous le d\u00e9sordre de ce blog il y a peut-\u00eatre un fil conducteur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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