{"id":2308,"date":"2020-11-24T16:16:58","date_gmt":"2020-11-24T16:16:58","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/?p=2308"},"modified":"2020-11-25T12:54:46","modified_gmt":"2020-11-25T12:54:46","slug":"la-regle-du-jeu-social-nest-pas-la-morale-mais-le-droit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/blog\/2020\/11\/24\/la-regle-du-jeu-social-nest-pas-la-morale-mais-le-droit\/","title":{"rendered":"La r\u00e8gle du jeu social n’est pas la morale mais le droit"},"content":{"rendered":"

La Morale (du latin mores, m\u0153urs) est la science du bien et du mal. \"\"<\/a>
\nL\u2019enseigner aux enfants ou aux adolescents rel\u00e8ve de la prouesse.
\nComment enseigner le bien et le mal \u00e0 des enfants venus de soci\u00e9t\u00e9s, de religions, de milieux sociaux diff\u00e9rents, sans que cela conduise \u00e0 des r\u00e9actions oppos\u00e9es, voire violentes, notamment quand elle touche au statut des femmes ou \u00e0 la place des religions.
\nLa Morale \u00e9volue avec le temps : Qui aurait imagin\u00e9 il y a encore 50 ans dans nos pays, le mariage pour tous ? A contrario, qui pourrait enseigner en 2020 que le suicide assist\u00e9 pour les personnes malades ou d\u00e9pendantes, est du c\u00f4t\u00e9 du bien, (ce que nombre de fran\u00e7ais pensent) alors m\u00eame qu\u2019il est interdit par la loi et par les religions ?
\nComment expliquer \u00e0 des enfants que parmi les participants \u00e0 ce jeu social, il y en ait de tr\u00e8s riches qui refusent parfois de partager leur magot et de tr\u00e8s pauvres qui meurent de faim. Ces in\u00e9galit\u00e9s font-elles partie du bloc Bien ou du bloc Mal ?
\nSi m\u00eame des adultes cens\u00e9s penser rationnellement ont parfois du mal \u00e0 diff\u00e9rencier le bien et le mal, comment peut-on le faire comprendre \u00e0 des enfants qui abordent la vie sociale, dans des conditions parfois difficiles.
\nPar contre les enfants jouent. Ils jouent \u00e0 des jeux vid\u00e9os, ils jouent au football \u2026 Dans tous les jeux il y a des r\u00e8gles. On peut m\u00eame dire qu\u2019il n\u2019y a pas de jeux sans r\u00e8gles. Si l\u2019on touche le ballon avec la main, on re\u00e7oit un carton rouge et l\u2019on peut-\u00eatre exclu du jeu.
\nLa soci\u00e9t\u00e9 peut se comparer \u00e0 un jeu, avec ses r\u00e8gles propres de coexistence. Ces r\u00e8gles constituent le Droit. Elles ont une histoire nationale et internationale qui permet de les remettre dans leur contexte et de comprendre leur \u00e9volution. Elles sont obligatoires pour tous et toutes. Tout manquement grave peut valoir une forme d\u2019exclusion du jeu social. En d\u2019autres termes, le droit sanctionne, pas la morale.
\nCertes, souvent l\u2019application du droit laisse \u00e0 d\u00e9sirer pour des raisons diverses. A titre d\u2019exemples, on peut citer le manque d\u2019agents ou de relais syndicaux pour le droit du travail, l\u2019appr\u00e9hension fauss\u00e9e par certains policiers ou juges des violences contre les femmes, l\u2019absence de volont\u00e9 du l\u00e9gislateur de condamner \u2013 m\u00eame quand les textes de loi existent- des pratiques \u00e9conomiques ou environnementales qu\u2019ils estiment contraires \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019\u00e9conomie capitaliste.
\nD\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, il peut y avoir \u00e0 des moments historiques des lois sc\u00e9l\u00e9rates (lois racistes) ou des lois attentatoires \u00e0 la libert\u00e9 (la loi interdisant de prendre en photo les policiers dans l\u2019exercice de leurs fonctions) auxquelles, pour certains d\u2019entre nous, notre id\u00e9e du bien et du mal nous ordonne de d\u00e9sob\u00e9ir.
\nLe droit dans un Etat d\u00e9mocratique ne pr\u00e9tend pas changer le monde. Il s\u2019efforce d\u2019organiser les relations humaines dans le sens de l\u2019apaisement en tenant compte des contradictions inh\u00e9rentes \u00e0 toute soci\u00e9t\u00e9 humaine.
\nRappelons quelques unes des r\u00e8gles contenues dans la D\u00e9claration des droits de l\u2019Homme de 1789 ou dans le pr\u00e9ambule de la Constitution de 1946 ou encore dans la d\u00e9claration universelle des droits de l\u2019Homme de 1948 :
\n–\tLa libert\u00e9 consiste \u00e0 pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas \u00e0 autrui (art 4 de la DDHC, 1789)
\n–\tLa loi garantit \u00e0 la femme dans tous les domaines des droits \u00e9gaux \u00e0 ceux de l\u2019homme (art 3 du Pr\u00e9ambule de 1946)
\n–\tToute personne pers\u00e9cut\u00e9e en raison de son action en faveur de la libert\u00e9 a droit d\u2019asile sur le territoire de la r\u00e9publique.(art 4 du m\u00eame pr\u00e9ambule)
\n–\tNul ne doit \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9 pour ses opinions, m\u00eame religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l\u2019ordre public \u00e9tabli par la loi.( art 10 de la DDH, 1789)
\n–\tLa libre communication des pens\u00e9es et des opinions est un des droits les plus pr\u00e9cieux de l\u2019homme.(art 11 de la DDH, 1789)
\n–\tLa volont\u00e9 du peuple est le fondement de l\u2019autorit\u00e9 des pouvoirs publics ; cette volont\u00e9 doit s\u2019exprimer par des \u00e9lections honn\u00eates qui doivent avoir lieu p\u00e9riodiquement, au suffrage universel \u00e9gal et au vote secret. (art 21 de la DUDH, 1948<\/p>\n

L\u2019enseignement de certains grands principes du droit, de leur histoire et de la difficult\u00e9 de leur mise en \u0153uvre ne semble pas faire partie des enseignements obligatoires dans les coll\u00e8ges et lyc\u00e9es. Seul le Bac STMG (Sciences et techniques du management et de la gestion) , comporte un enseignement de droit tourn\u00e9 vers les techniques du droit.<\/p>\n

Pourquoi les principes g\u00e9n\u00e9raux du droit ne sont-ils pas enseign\u00e9s dans le secondaire ? Sans doute a-t-on peur d\u2019ennuyer les jeunes avec des concepts et des techniques compliqu\u00e9s et inutiles.
\nIl s\u2019agirait seulement de remplacer l\u2019\u00e9ducation morale par la sensibilisation aux r\u00e8gles essentielles et sanctionn\u00e9es qui structurent notre jeu social. On peut esp\u00e9rer que cette approche loin de d\u00e9goutter les jeunes \u00e9l\u00e8ves, leur rendrait le droit sympathique et qu\u2019ils comprendraient mieux pourquoi une r\u00e8gle juridique \u00e9dict\u00e9e pour le bien des citoyens doit \u00eatre appliqu\u00e9e par tous. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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