{"id":860,"date":"2015-10-18T15:40:33","date_gmt":"2015-10-18T15:40:33","guid":{"rendered":"http:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/?p=860"},"modified":"2015-10-18T15:46:50","modified_gmt":"2015-10-18T15:46:50","slug":"manifeste-du-hutu-modere-ou-comment-tenter-de-tirer-les-lecons-de-la-duplicite-de-lhistoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auteurs.harmattan.fr\/regine-dhoquois-cohen\/blog\/2015\/10\/18\/manifeste-du-hutu-modere-ou-comment-tenter-de-tirer-les-lecons-de-la-duplicite-de-lhistoire\/","title":{"rendered":"Manifeste du Hutu mod\u00e9r\u00e9 ou Comment tenter de tirer les le\u00e7ons de la duplicit\u00e9 de l’Histoire"},"content":{"rendered":"

En 1994, lors du g\u00e9nocide ruandais, pendant lequel les Hutus ont massacr\u00e9 les Tutsis, la pire des situations fut celle des Hutus mod\u00e9r\u00e9s qui s’attir\u00e8rent les foudres des deux camps.
\nC’est \u00e0 la lumi\u00e8re de ces \u00e9v\u00e8nements, en 1995, que mon mari, Guy, et moi avons eu l’id\u00e9e de poser quelques pistes d’ordre politique pour les temps \u00e0 venir, apr\u00e8s la chute du Mur de Berlin, et la fin sans gloire de la quasi-totalit\u00e9 des r\u00e9gimes dits communistes.
\nC’est une base de travail incompl\u00e8te, inaboutie, un peu d\u00e9sordonn\u00e9e. Si nous la publions aujourd’hui, c’est aussi pour r\u00e9pondre \u00e0 la question : Que sont devenus les intellectuels de gauche ? Il est urgent de tirer les le\u00e7ons de ce drame du XXe si\u00e8cle, l’assassinat d’un id\u00e9al de justice. Cela demande une r\u00e9flexion approfondie incompatible avec l’exposition m\u00e9diatique.
\n<\/strong><\/p>\n

1 – Assumer le r\u00e9formisme
\n2 – Refus de tout extr\u00e9misme. Nous sommes dans l’entre-deux. Il faut tirer les le\u00e7ons de l’histoire.
\n3 – Il n’y a pas de perfection. Il y a du moins mauvais plut\u00f4t que du parfait.
\n4 – Dans ce cadre : refus du lib\u00e9ralisme sauvage non contr\u00f4l\u00e9 et refus d’entretenir des espoirs vers un socialisme qui a historiquement et th\u00e9oriquement \u00e9chou\u00e9.
\n5- Contr\u00f4ler les exc\u00e8s du lib\u00e9ralisme. N\u00e9cessaire intervention de l’Etat pour les exclus. Minimum de protection du march\u00e9 int\u00e9rieur sans nuire \u00e0 la comp\u00e9titivit\u00e9 (exercice difficile)
\n6 – N\u00e9cessit\u00e9 de la planification : on ne peut pas tout r\u00e9soudre en m\u00eame temps.
\n7 – Une priorit\u00e9 : un logement d\u00e9cent pour tout le monde: r\u00e9quisitions, obligation pour les collectivit\u00e9s locales de construire de l’habitat social sans \u00e9chappatoire possible. Contribution plus importante des entreprises. Cr\u00e9ation d’associations pour le logement social (mod\u00e8le anglais).
\n8 – Arr\u00eater de l\u00e9gif\u00e9rer. Faire appliquer les lois existantes: exemple du Code du travail qui par le biais des seuils d’effectifs ne s’applique qu’\u00e0 une minorit\u00e9 de salari\u00e9s. Insuffisance des effectifs de l’Inspection du Travail.
\n9 – Face \u00e0 la n\u00e9cessaire mondialisation (alter-mondialisation), choisir l’excellence : \u00e9ducation, recherche, travail bien fait. Mais en m\u00eame temps assurer une protection maximum des salari\u00e9s touch\u00e9s par les d\u00e9localisations.
\n10 – Condamner les alliances contre nature avec l’extr\u00eame droite ou avec l’extr\u00eame gauche d\u00e9magogique.
\n11 – Ouvrir les partis politiques aux femmes, aux immigr\u00e9s, aux jeunes, aux fran\u00e7ais d’origine \u00e9trang\u00e8re. OUVRIR, ce qui signifie, limiter la dur\u00e9e des mandats.
\n12 – On ne peut rien opposer aux passions irrationnelles. On ne peut se battre qu’avec nos armes, celle de la Raison, celle de la Loi, celle de l’application raisonn\u00e9e du droit, celle du moindre mal.<\/p>\n

C’est un combat quotidien, ce n’est pas exaltant. La mod\u00e9ration est ennuyeuse, elle ne fait pas r\u00eaver, ni faire des cauchemars. Elle est la seule r\u00e9ponse \u00e0 la folie qui s’empare r\u00e9guli\u00e8rement des \u00eatres humains.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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