Il est vain de parler de nature humaine
Nous ne constatons qu’une condition humaine
Radicalement historique
Quand cette condition si aléatoire
S’approche d’une certaine sagesse
On peut l’appeler tao
On peut s’écarter du tao
A ses risques et périls
Pourtant le tao est la réalité
Telle qu’elle est
Dans sa profondeur ultime
Rien n’est plus manifeste que le caché
Rien n’est plus évident que l’invisible
Le tao se révèle en se cachant
Le tao se révèle en restant caché
Le tao est dissident gentiment *
* je donne ma version relativiste, historiciste, pragmatique… La version classique est essentialiste : « Ce qui nous est accordé à la naissance est appelé « nature humaine » » On peut se référer à « l’éternelle sagesse du Tao », textes choisis et commentés par Stephen Mitchell, Synchronique éditions, 2015, page 20