Rac 3

Verbe de l’imaginaire
Jour éternel sur la terre et aux cieux
Verbe et Jour rompent le silence
La matière créatrice nous adjuge des yeux
La vie dans le feu de sa grâce invincible
Fait fuir les intrus au seul son de sa voix
Respecte toujours le règne de ses lois
Soyons fidèles aux peuples
Exauçons nos amis nos frères les effets salutaires
De notre combat sans fin
Mais non sans bons principes

Rac 2

Source de lumière quotidienne
Qui éclaire nos instants et notre éternité
Astre
Dont notre jour emprunte la lumière
Nous nous levons avec ce soleil adorable
Qui réduit l’éternité à un jour mémorable
Son feu ressemble à une histoire d’amour
Il réduit nos coeurs en esclavage
Il devance les temps
Il est par essence le principe espérance
Il brise à l’avance la dent noire du serpent
Il ne fait que ce qui plait à tes yeux
Rendons nos corps dociles à la divine loi
Du plaisir partagé et de l’effort récompensé
Remplissons-nous de l’espoir fou qui ignore le doute
Que le vin de la vie abreuve le réel
Soyons ivres de l’esprit qui anime la matière
Que la chaleur chaste et vermeille
Donne à ton front à tes joues les charmantes rougeurs du matin
L’aurore luit Nos coeurs et nos corps se réveillent
Nos esprits suivent et parfois nous précèdent
Tant que l’astre magique éclaire le monde

Rac 1

Le sommeil répare la nature et le reste
Il tient assoupi le travail indigeste
Une clarté impure suscite nos premiers gestes
Que notre voix bénisse le lever du jour
Notre coeur empressé lui offre ses meilleurs voeux
L’astre par qui nous recevons la lumière
Aujourd’hui comme hier
Se lève avec une sage lenteur
Nos noirs ennemis cachés dans l’ombre
Disparaissent dans un léger murmure
Nos bontés sont nos armes
Nous célébrons le jour dans cette vallée de larmes
Nos prières n’aboutissent pas aux cieux
Restons calmes les péchés sont purs à nos yeux
Exaucez éléments chéris nos voeux les plus chers
La matière ne fait jamais qu’exaucer nos voeux

LAR 18

La plus heureuse personne du monde est celle à qui peu de choses suffit

La finesse triomphe dans l’habileté

Les richesses peuvent servir au bien

La ruine d’autrui convient aussi bien aux amis qu’aux ennemis

Chacun espère être plus fin qu’autrui

Nous nous rassurons trop facilement sur nos qualités et nos vertus

Nous désirons comme si nous étions immortels

Un poirier ne produit pas des pommes

Plus l’humain progresse en raison plus il a peur de son animalité qu’il appelle désormais sa bestialité

L’humain et son histoire se modifient sans cesse

Soyons indulgents car nous avons besoin nous-mêmes d’indulgence

Il est vain de vouloir mépriser la mort

Notre sensibilité transforme le monde

Le remède final c’est la fin du doute

Pas d’espérance sans crainte

Les passions sont les formes diverses de l’amour-propre

Les pauvres sans esprit sont heureux

Un véritable ami est le plus grand des biens

L’honnêteté et la sincérité sont les plus générales des vertus et les moins répandues

LAR 17

Le désir de paraitre habile empêche de le devenir

Les femmes n’ont pas à être chastes mais honnêtes et sincères

La folie nous suit à la trace

Qui vit sans fantaisie n’est pas sage

Vieillir c’est être plus fou et plus sage

Certaines personnes ressemblent à la chanson d’un été

Certaines personnes ne jugent que par la vogue la mode

L’hypocrisie est absolument nécessaire à la vie sociale *

Les gens heureux ne se corrigent guère ne se corrigent pas assez

L’exemple est contagieux

On n’est jamais sage tout seul

Qui ne peut être méchant ne sera pas vraiment bon

Être éloquent c’est être éloquent de toute sa personne

L’orgueil se cache aisément sous la figure de l’humilité

Nous sommes souvent opiniâtres par petitesse d’esprit

Il est difficile d’aimer ceux que nous n’estimons point

* Cf La Rochefoucauld : « L’hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu » ( maxime 218 édition de 1678 )

LAR 16

Paresse et modestie font la vertu ordinaire

L’habileté est de se présenter comme probité

Il vaut mieux agir aujourd’hui que demain

La vie oblige à l’inconstance de nos divers aspects

Certains font de l’inconstance une qualité

Les défauts et même les vices entrent dans la composition des vertus

Les conquérants sont des héros du mal

Les grands défauts les grands vices ne sont pas un signe de grandeur

Ce dont je parle est banal et parfois banal à pleurer

Nos vies sont d’une banalité rare

Nous confondons généralement banal et normal

On préfère faire savoir qu’on sait plutôt que d’apprendre ce qu’on ne sait pas

Un peu de tout devrait suffire à l’honnête homme

LAR 15

Nous ne parlons qu’au niveau qui est le nôtre

Les réflexions que je présente sont volontairement écrites dans un langage ancien

Nous souhaitons être pris pour des gens de bonne compagnie

Il est bien des sortes de compagnies

Par considération des qualités d’autrui nous nous flattons nous-mêmes et inversement

La louange doit satisfaire celui qui la reçoit et celui qui la fait

La louange empoisonnée découvre des qualités imprévues chez sa cible

Il est rare qu’on préfère le blâme utile à la louange affadissante

Le refus des louanges est souvent le désir d’être loué deux fois

Sans louanges peu de vertu

Si nous ne nous flattions pas nous-mêmes nous ne serions pas victime de la flatterie

Nous sommes nature et artifice

Il est fréquent de déplaire avec du mérite

Il est des sots qui plaisent

La vilenie de ces messieurs fait que l’on soutient leurs femmes

La flatterie ressemble à l’émission de fausse monnaie

Avoir des qualités ne suffit pas, il faut savoir les montrer et les justifier

Beaucoup de conduites qui paraissent ridicules sont fondées

Le monde récompense plus souvent les apparences du mérite que le mérite lui-même

LAR 14

Il est plus aisé de paraître sage que de l’être

On ne peut être amoureux et sociable que si l’on a appris quelque chose de l’amour

Très loin en profondeur l’amour pourrait être bestial

Sans vanité on parle peu

On s’écoute parler plus qu’on n’entend autrui

Un véritable homme d’esprit ne devrait pas aimer la compagnie des sots

Beaucoup de petits esprits parlent beaucoup pour ne rien dire

On ne loue d’ordinaire que pour être loué

Beaucoup de louanges sont empoisonnées

La fortune nous corrige plus souvent que la raison

La vertu maladroite est parfois pire que le vice bien aménagé

La flatterie ne séduit que la vanité

Les apparences sont davantage récompensées que le mérite

Nos économies mondaines nationales et internationales sont fondées sur les libéralités et non sur l’avarice

L’espérance est un principe une vertu

L’espérance nous aide beaucoup à supporter ce monde comme ll va

LAR 13

La politesse de l’esprit est une délicatesse

La galanterie de l’esprit est une manière agréable

Ceux qui connaissent leur coeur par coeur ne connaissent pas leur esprit

Certains jugent mieux de près, d’autres de loin

Le coeur ne sait pas jouer le rôle de l’esprit

Pour savoir les choses il faudrait en savoir le détail qui est infini

On n’est pas raisonnable par hasard

Donner des conseils est aisé

Nos défauts augmentent en vieillissant

Il est de bons mariages avec des moments délicieux *

Le meilleur des mariages exige une foule de compromis

On ne se console pas d’être trompé et encore moins d’être trahi par les siens

On n’est jamais aussi aisément trompé que lorsqu’on veut tromper soi-même

Nous résistons aux passions si elles sont faibles

Toute finesse a ses faiblesses

Faire l’amour est une force

* La Rochefoucauld : « Il est de bons mariages, il n’en est pas de délicieux »

LAR 12

Les qualités les plus profondes sont généralement les plus difficiles à déceler

Pour utiliser un vocabulaire ancien et utile, les qualités de l’âme nous échappent tandis que celles de l’esprit sont beaucoup plus visibles

Que signifient coeur, esprit, âme ?

C’est en suivant notre goût et notre plaisir que nous en arrivons à préférer un ami à nous-même

Nous nous réconcilions avec un ami d’autant plus facilement que nous nous reconnaissons en lui

L’amitié est trop facilement un aménagement réciproque d’intérêts

Il est normal de se défier de ses amis

On aime non pour le bien qu’on peut faire mais pour celui qu’on peut recevoir

N’oublie jamais à quel point notre vie est superficielle

Pour vivre en société les humains se dupent les uns les autres et se dupent eux-mêmes

Nous sommes tous coupables et victimes de l’amour-propre

On se plaint de sa mémoire plus que de son jugement

Il vaut mieux généralement camoufler son ambition

Un excès d’amour-propre conduit à la folie

De tours façons nous sommes tous fous un minimum

Il faut y regarder à deux fois avant de tenter de détromper quelqu’un

Les vieillards aiment jouer au sage ils ne sont plus en mesure de jouer au séducteur

Un grand mérite est d’être loué par ceux qui vous envient

Nos capacités de jugement n’ont pas de limites nous semble-t-il

L’esprit est souvent dupe du coeur