LAR 1

Il se peut que la vertu ne soit que préjugés solidifiés par la superstition

La vanité est la plus puissante des vertus

Les vertus nous surprennent toujours

La vanité et les autres vertus sont beaucoup plus habiles que nous autres

La durée de nos vertus ne dépend guère de nous

La vanité en passion fait des sages des fous et des imbéciles des habiles

Les petites causes aidées de la vanité peuvent changer le monde

La vanité devenue passion persuade aisément les plus récalcitrants

Les passions sont leur propre cause

L’humain est passionnel à défaut d’être passionné *

* Sous le code LAR nous publions un hommage aux maximes de François de la Rochefoucauld dans leur édition de 1678

HE 41 Dialogue et poésie

Thérèse d’Avila a montré qu’il n’y a pas de spirituel sans éléments matériels
Ne neglige ni le « je ne sais quoi » ni le « presque rien » de Balthazar Gracian
Il est dommageable que votre époque se désintéresse de la poésie
Le désir est le propre du vivant
Le désir est manque il est aussi puissance
Quelle est la beauté de la vérité ?
Quelle est la vérité de la beauté ?
Le dialogue des esprits est infiniment souhaitable
Le dialogue des corps aussi
Nos vérités sont ( souvent ) statistiques
La superficie des phénomènes n’est pas superficielle
Prends ton temps !

HE 40 Les complications rendent superstitieux

Rationnel un peu, raisonnable souvent, rationaliste jamais
Le rationalisme est trop réducteur oublie trop de choses
Il est de loin préférable aux hystéries religieuses
Protagoras pensait que pour toute chose il y a au moins deux idées
Tout est clair à son seul niveau de clarté
C’est l’ordinaire qui est extraordinaire
Le monde est si compliqué que nous en devenons superstitieux
Connais-toi toi-même !? Cet adage signifie que nous ne nous connaissons pas nous-mêmes
Le conflit est universel
Si tu le peux si tu le veux vérifie ce que je dis
La vérification est la mère de la vérité

HE 39 L’esprit L’âme ?

Après qu’on ait beaucoup parlé il reste beaucoup à dire
Beaucoup peut-être tout
Nous ne connaissons ni le tout ni le rien
Ni tout ni rien
Chacun son chemin !
Comme toi je suis un corps un coeur un esprit une âme
Que signifient ces termes pour toi ?
Tu en utilises peut-être d’autres ?
En dépit de la qualité de tes amours et de tes amitiés tu es seul comme tout le monde
Chacun sa voie !

HE 38 Oisif pas oiseux

L’oisiveté n’est pas oiseuse si elle s’ouvre à l’essentiel sans vraiment se fatiguer
Face à l’immensité nous sommes tous des paresseux
Les stoïciens préconisaient la résignation à l’irrémédiable
Le plus révolté d’entre nous se résigne souvent
Même si tu as souvent raison tu auras tort de temps à autre
Même si tu as raison il y aura toujours quelqu’un pour te donner tort
Propose le dialogue ne sois pas étonné si on te le refuse
Le dialogue est un idéal
PAS DE MYSTÈRE SANS ESPRIT DE MYSTÈRE
Le mystère est un esprit trop complexe pour lui-même

HE 37 La raison pure

La raison pure se ferme sur elle-même
Sa perfection même la condamne
Kant, spécialiste de la raison pure, jugeait qu' »on ne tire pas grand-chose de bien droit » de l’humain
Selon maître Kant l’humain « ressemble à du bois tordu »
Les idées arrêtées sont contraires au Doute
Il faut chercher au niveau des apparences pour éventuellement les dépasser
Peut-on appeler formel le matériel qui n’est fait que de formes ?
L’esprit n’agit jamais seul
Il y a toujours des solutions provisoires
L’intéressant voire le passionnant est dans le questionnement
Tout esprit a son bagage
En dépit des difficultés n’arrête pas de parler

HE 36 Penser ?

La situation est trop grave pour ne pas en sourire
Un point de vue positif aide à voir le négatif
Tout est mortel
Je ne finis pas de penser, d’essayer de penser, de m’essayer à la pensée
La pensée est une tentative
Nos villes sont poussiéreuses Elles ne sont pas qu’impures
Le chiffre Deux a toutes les vertus des nombres
L’excessif est insignifiant
Je doute donc je suis
Le doute méthodique doit être notre maître à penser

HE 35 Ambivalences

Le monde est fait de contradictions
Les dieux sont les rois de l’ambivalence de l’ambiguïté
Nos regrets sont éternels nos remords le sont moins
De la modération avant toute chose
Modération ton nom est femme !
Féminines les femmes sont aussi humaines tout simplement
Il est souvent difficile d’accéder à la simplicité
Beaucoup préfèrent les complications
Les hommes de sexe masculin ont tout intérêt à se rapprocher des femmes
Les femmes ne leur demandent pas de nier leur masculinité
La négation est difficile à manier d’après Méphistophélès « celui qui toujours nie »
Je ne dis pas l’essentiel parce qu’il est indicible ineffable

HE 34 Epopées

L’engrenage des moments est épique
Seul le tout est vrai
Nous ne connaissons pas le tout
La sagesse est recherche de la sagesse
Il n’est pas de sage
Notre but doit être le chemin pas la destination du chemin
On ne prouve rien avec des riens
Le premier ciel est bleu le dernier ciel est noir ( et étoilé )
La Nature est notre mère à tous Elle est aussi notre assassin notre meurtrière
La Nature illustre la Duplicité de l’Histoire
L’évolution créatrice vitale est lutte pour la vie selon Darwin
La Nature est Histoire

HE 33 Instants et moments

Les instants sont fugaces Les moments se tiennent dans un raisonnement
Pas de positif sans négatif
La légende montre ses charmes pour nous informer sur le sub-conscient
Je devrais probablement mettre un point d’interrogation à chaque phrase
Pour une certaine vision du monde les formes ( conceptuelles ) ne font jamais qu’organiser d’autres formes
La matière n’existe plus en elle-même
Nous naviguons de forme en forme
Nous n’avons pas accès aux essences semble-t-il
Chaque vérité n’est qu’une portion de vérité
Notre univers n’est que formes emboitées les unes dans les autres