Savoir de tout un peu
Idéal de l’honnête homme
Du XVII° siècle
Savoir un peu
De presque tout
Idéal possible
Du XXI° siècle
Mais avec modestie
En sachant que
La question de la connaissance
Reste intacte
Si tu oublies les détails
Ils se vengent
Si tu oublies le concept
Il se meurt
Gamme T
Tu appartiens
A plusieurs communautés
De ta famille à l’humanité
Si possible
N’en néglige aucune
La famille est plus
Forte que la mort
Parce qu’elle se nourrit
De ses deuils
La famille est
Le principal refuge
De l’archaïsme
La lutte des classes
A du mal à se débarrasser
De l’ensemble des communautés
Humaines
Gamme S
L’archaïque subsiste
En profondeur
Le classique résiste
Le moderne s’impose
Pour peu de temps
Parfois je l’avoue
J’apprécie la bêtise
Que je crois celle des autres
La vie humaine
Est une tragédie en général
Un comédie en particulier
Schopenhauer avait raison
Sur ce point
Il n’y a pas d’âge
Pour apprécier
Les tout petits riens
La vie ressemble
A un pont de neige
Au dessus d’un abîme
Tel est mon point de vue
Malheureusement
Il est le seul
Pour un temps
Gamme R
La misanthropie
Est un amour déçu
Les hommes
De sexe masculin
Ont eu l’extrême mauvais goût
D’inventer la misogynie
Les femmes ont eu le tact
De ne pas trouver
La misandrie
Souvent homme varie
Fol est qui s’y fie
Mais que faire d’autre ?
Gamme Q
Il faut aimer l’humanité
Telle qu’elle est
Pas seulement telle
Qu’elle devrait être
L’humanité est bicéphale
Les mortels à deux têtes
Selon Parménide
Aucune ne supplante l’autre
Du même au même
Ou du même à l’autre
Il faut choisir
Il n’y a pas de bonne solution
Essaie la moins mauvaise
Notre monde n’est pas
Le meilleur
Mais le moins mauvais
Des mondes possibles
Gamme P
Savoir c’est bien
Connaître c’est mieux
Le savoir est pratique
La connaissance peut paraître inutile
L’essence de la connaissance
Est le doute
Le doute affectif certes
Mais surtout le doute rationnel
Méthodique
Le savoir est sûr
La connaissance incertaine
Mais elle seule atteint
Peut-être l’essentiel
Gamme O
Il n’y a pas de surhomme
Mais du surhumain
Il n’y a pas de providence
Mais du providentiel
La démocratie n’a pas besoin de surhomme
Même providentiel
Mais de vertu civique
Et de douceur des moeurs
Les meilleurs des hommes
Ont des défauts
On peut en médire
Médire est un tel plaisir
Il ne faut pas en abuser
Sinon c’est calomnier
Gamme N
Compte sur la vérité
Pour chasser l’ennui
Pas les ennuis
Pas d’amour sans amour de l’amour
La générosité
N’est-elle pas la plus belle
Des vertus
Pour Corneille et Descartes ?
Aimer n’est-ce pas
Aimer l’autre plus que soi-même ?
On peut être seul
A deux à plusieurs
Il est rare d’être seul
Tout seul
Le moi n’est-il pas autre ?
Pas de raison
Sans raisons
L’amour a ses raisons
Que seul la raison connait
Pas d’amour sans amour de l’amour
Gamme M
On ne peut rien contre le vrai
Sauf aligner de moches sophismes
Ceux qui croiraient que
Deux plus deux
Ne font pas quatre
Seraient dans l’erreur N’est-ce pas ?
Sans l’évidence
L’espoir de changer l’humain
Est assigné à résidence
L’univers et toi
Avez le même principe
Mais vous l’ignorez tous les deux
Il est possible
D’avoir tort d’avoir raison
D’avoir raison d’avoir tort
Gamme L
Le sensitif devient sensible
Le sensible devient intelligible
L’intelligible recèle le sensitif
En est souvent victime
Chacune des trois instances
Peut s’imposer aux deux autres
Ceci n’est pas souhaitable
Le sentiment est fait
De ces trois mondes
Le sentimental détruit
Le sentiment