Pureté morbide
Des puritains qui s’ignorent
J’adore la vie
Rééditions sauvages
Grâce à des rééditions sauvages l’oeuvre de Guy Dhoquois, ses quatre livres, est disponible sur le marché :
« Pour l’Histoire », Anthropos, Paris, 1971
« Critique du Politique », Anthropos, Paris, 1983
« Histoire de la Pensée historique », Armand Colin, Paris, 1991
« La Duplicité de l’Histoire-Le Béhémot », L’Harmattan, Paris, 2000
Début d’analyse : L’oeuvre de G.D. débute par une analyse des modes de production, conformément à ses convictions « marxiennes » du primat de la production ( 1971 )
Elle se poursuit par une analyse critique du Politique, deuxième instance de l’Histoire pour G.D., ajoutant Montesquieu à Marx ( 1983 )
Pour G.D. la troisième instance est l’Idéologie. Celle-ci est trop vaste, trop diverse pour être abordée de front. G.D. s’est « contenté » de l’analyser par le biais de l’histoire de la pensée historique, de la réflexion sur l’Histoire ( 1991 )
Il a enfin proposé un essai de synthèse de sa vision de l’Histoire comme système complexe de contradictions multiples ( 2000 )
G.D. a distingué deux autres instances de l’Histoire, la Parenté et la Communication, les différents systèmes familiaux chargés d’assurer la reproduction de l’être humain par l’être humain, la survie de l’espèce, et les différents langages, depuis les plus quotidiens, qui traversent les différentes
instances de l’histoire, en ajoutant donc une autre et dernière.
Malheureusement nous craignons, de source sûre, que G.D. n’aborde jamais ces grands thèmes.
X.TRA. N.B.
Haïku
L’invisible est pire
Que les horreurs que tu vois
Sers-toi du visible
HAÏKU
LA MÉTAPHYSIQUE
EST FAITE POUR LES DIEUX
NOUS SOMMES PHYSIQUES
HAÏKU
RESPONSABLES OUI
IRRESPONSABLES AUSSI
SOYONS RESPONSABLES
Haïku
Sinistre haïku
Tu m’attristes me détruis
Je ne suis plus là
HAÏKU IRRÉGULIER
NOUS COMMUNIQUONS
INCOMMUNICABILITÉ
COMMUNIQUER QUOI ?
Haïku
To be to be what ?
Not to be a whore a bitch ?
To be ? Let it be !