La raison se contente d’elle-même
Le bon sens va plus loin que le simple entendement
Son esprit de vérité comprend le sensitif le sensible et l’intelligible
Le bon sens unit
Le bon sens est la chose du monde la plus partageable et la moins partagée
Le bon sens exige de l’expérience et de l’expérimentation
La raison est théorique le bon sens est pratique
Le bon sens est critique
L’esprit critique doit se critiquer lui-même
Le savoir n’est pas la connaissance
Tout savoir équivaut à ne rien connaitre
La conscience est double : savoir et savoir qu’on sait