J’ai commencé par l’Unité, en partie au moins sous l’influence de Spinoza. Mais l’unité réduite à elle-même est vide, il faut passer à la multiplicité, comme Spinoza lui-même entre le premier et le deuxième livre de l’Ethique.
La dualité, le dualisme apparaissent trop simples, trop circulaires, en définitive stériles. Le passage à la multiplicité se fait par l’introduction d’une troisième terme, par un trialisme, début de dialectique.
On aura remarqué que dans mes propositions, mes hypothèses de travail, j’utilise fréquemment trois termes de base.
Exemples récents dans mon blog : le corps, l’esprit, l’âme. Le sensitif, le sensible, l’intelligible.
A noter que l’intelligible existe de façon commune, mais que l’âme est pure hypothèse. L’âme est mystère, ce que nous ne connaissons pas ou guère de nous-mêmes…