Le parfum frais des bambous
S’aventure dans la chambre
Le clair de lune est sauvage dans le jardin
Goutte à goutte la rosée
Eclaire les étoiles
Rien n’est étranger à rien
Rappelons que l’éveil apaise le venin des dragons
Le flux d’impermanence a pour nom poésie
L’histoire a un nom ultime
La flamme se transmet
L’éveil n’est pas une entité qu’on puisse saisir
L’éveil est égalité transcendante
L’éveil est plénitude
Le langage est vide
Lt 20
La perfection humaine est faible
L’homme est semblable au ciel et à la terre
Il est le plus subtil des êtres vivants
Mais ses ongles ne sont pas des griffes
Sa peau n’est pas fourrure
Il ne court pas vite il ne vole pas
Il est bien obligé de se fier à son intelligence
La force brutale lui parait d’une nature inférieure
Les êtres vivants les brutes ne lui appartiennent pas
Une fois né l’humain conserve sa vie
Mais il ne l’a jamais tout à fait à sa main
La vie dépend du moi
Elle dépend aussi de l’extérieur de l’étranger
Bg
Chapitre XXVII
Qui s’acquitte de son devoir
Sans s’attacher aux résultats
Est peut-être presque parfait
L’action est renoncement
Elle t’oblige à renoncer à l’égoïsme
Elle convient à qui souhaite mûrir
La sérénité viendra à son tour
Elle soutient le soi par le Soi
Le soi est le seul ami du Soi
Et son seul ennemi
Le Soi est un ami
Pour qui se maîtrise grâce à Lui
Pour qui ne se maîtrise pas
Le Soi est un ennemi
Qui se maîtrise est à son aise
Quand le temps est chaud et quand il est froid
Dans la douleur et dans le plaisir
Dans l’honneur et dans la disgrâce
Pz 86
Le jour est à l’horizon
L’horizon se courbe
Le jour est une larme
Sur les plus belles fleurs
La perle est magique
Entre les griffes du dragon
Le mystique se tait
Le poète chante
Les veines de la pierre
C’est moi j’erre
Le tao cache
Plus qu’il ne révèle
Les insectes bruissent encore
La mousse s’accroche aux rochers
La rosée pleure
Sur votre beau visage
La luciole engourdie passe
Des étincelles de luciole
Volent dans le noir
De la nuit des étoiles
Des oiseaux s’interpellent
On nous dit que le monde entier est en guerre
A tes côtés j’écoute et je médite
Comme je peux
Le tao est un effort pour ne rien négliger
Ni bêtise ni intelligence
Lt 19
Le devenir ne cesse pas
Les cycles du devenir ne s’arrêtent jamais
Epanouissement et décrépitude
S’engendrent et meurent
Les transitions sont invisibles
Nous changeons chaque jour
Les transitions sont imperceptibles
La fidélité met en danger
La justice met en danger
Le tao réconcilie
Le nom est l’hôte de la réalité
La renommée l’évite la fuit
Mais influence le réel
Le nom n’est pas un hôte de passage
Un homme risque de ne pas avoir de répit
A cause de sa longévité
A cause de sa notoriété
A cause de son rang
A cause de ses richesses
L’homme sans désirs, son destin lui appartient
Bg
Chapitre XXVI
L’homme de bien se détache des résultats
Et vit en paix
L »irrésolu qui s’y attache reste enchainé
Quand la connaissance du Soi est obscurcie
L’homme agit mal
La lumière de la sagesse est un soleil
Le sage qui atteint la liberté
N’aura plus à renaître
Il considère tous les êtres comme égaux
Du prêtre érudit au rat
En passant par l’immonde paria
Qui se nourrit d’ordures
Le plaisir né des sens et de leurs objets
Est source de douleurs futures
Il est nécessaire que le souffle soit égal
Centré sur sa libération
Haine, peur et désir vaincus
L’homme est libre pour toujours *
* Les allusions de cet ancien texte sacré aux castes, dont celle des parias, me paraissent révoltantes
Lt, Pz, Bg : la belle frise
Je publie sur mon blog depuis juin 2017 une frise composée de trois beaux éléments, un indien et deux chinois :
Le texte indien est la Bhagavad-Gita, écrit en sanscrit, du V° au II° siècle av.J.C. , considéré comme présentant l’essence du yoga ( code Bg )
Le premier texte chinois est : « Le vrai classique du vide parfait », attribué à Lie tseu, auteur probablement au V° siècle av.J.C., classique du taoïsme ( traduit par Bénédykt Grynpas, Gallimard, NRF, Connaissance de l’Orient, Paris, 1961 ) ( code Lt )
Le second texte chinois est : « Poésie chinoise de l’éveil », traduit par Patrick Carré et Zéno Bianu, Albin Michel, Spiritualités vivantes, Paris, 2017 ) ( code Pz )
Comme j’en ai pris l’habitude, je présente des adaptations libres, parfois très libres, et non des traductions exactes.
Pz 85
Dans l’éclat du miroir
Mes cheveux sont noirs
Mes habits sont défaits
J’aligne des mots creux
La flute me répondrait
J’ai franchi la porte de l’ouest
Les pics décoraient l’ombre bleue
Je ne suis plus moi-même Quel ennui !
Je reviens à moi pour être malade
L’oiselle captive se languit de l’oiseau
Elle chante son désarroi
Quand il sera là elle ne chantera pas
Le vivant s’égare dans le désir
Il se peut que le manque nous comble
L’araignée de la lune
S’accroche aux saules
La mélancolie suit
Le soudain de la vie
De purs instants sont offerts
Mais s’évanouissent si vite
Les oiseaux se dispersent
Au chant du coq
Les gongs se renvoient l’écho
Lt 18
Agir sans en avoir conscience
Une belle femme était consciente de sa beauté
Personne n’y faisait attention
Une femme laide était consciente de sa laideur
Personne n’y faisait attention
Un sage ne fait pas attention à ses propres agissements
Beaucoup d’entre nous ont de la suffisance dans l’oeil
Peu ont envie de rester en cette compagnie
La grande blancheur évoque une tache
L’abondance de vertu parait une insuffisance
Prends l’air humble et humilié, on te disputera les places
La vie ne connait pas le repos
La mort est repos des sages, soumission des autres
A côté du plaisir le sage n’ignore pas l’amertume de la vie
Ni que la vieillesse est en paix à côté de la décrépitude
Bg
Chapitre XXV
Le sot pense que le savoir et le yoga sont distincts
Ces deux chemins mènent à l’action dépourvue d’ego
Sincère, maîtrisant son corps et son esprit
Son soi devient le soi de tous les êtres
Agir le laisse immaculé
Quiconque a vu et porte la vérité
N’est pas l’agent n’est pas l’agent actif
Qu’il observe, respire, mange, marche,
Qu’il défèque, parle, saisisse de ses mains
Lorsqu’il ouvre ou ferme les yeux
Les péchés glissent sur lui
Comme la pluie sur la feuille de lotus
Sans attachement le sage n’agit que pour se purifier