Tj 32

Les êtres sont différents pendant leur existence
Dans la mort ils sont les mêmes
Vivons ! Peu nous importe ce qu’il advient après la mort

Trop de vertu nuit ! Un excès de pureté et de chasteté peut nous faire négliger notre bien !
La vertu est au milieu La vertu est un milieu

Il est bon d’avoir pitié des vivants et de ne pas s’occuper des morts
Il ne faut pas mettre des perles et des pierres précieuses dans la bouche des morts…

Le désir de la volonté est la liberté et des loisirs
Le corps désire jouir à l’aise des belles choses
Les funérailles ont pour moi peu d’intérêt
Une fois mort tout me sera indifférent

Tj 31

Ne rien avoir n’est pas une perte
Perdre n’est jamais que revenir à un état antérieur

Tout dépend d’un jeu de circonstances qu’on appelle souvent destin

Un jour un prince se plaignit d’avoir un jour à quitter son emploi, c’est-à-dire à mourir
Ses meilleurs courtisans l’accompagnèrent dans ses pleurs en pensant qu’ils étaient pauvres en comparaison
L’un d’eux cependant dit au prince que, si ses prédécesseurs n’étaient pas morts, il vivoterait misérable quelque part
Ragaillardi le prince offrit une tournée générale aux frais de la princesse

Tj 30

Ce qui est presque achevé apparait achevé
Mais ne l’est pas dans son principe
Ce qui est presque manqué apparait manqué
Mais ne l’est pas dans son principe
La confusion est grande
Surtout entre les semblables
Il faudrait agir en temps opportun et s’arrêter à temps
Le malheur est extérieur et le bonheur est intérieur
On reste calme sans prétendre être sage
On ne compare pas celui qui professe des sentiments différents pour soi ou pour autrui avec celui qui, aveugle et sourd, longe un précipice sans pouvoir y tomber
On ne se plaint ni d’un soi-disant destin ni des circonstances hasardeuses ni de la mort ni de la pauvreté
Ceux qui distinguent l’apparence de la réalité en sont au mieux à la moitié des choses
Ceux qui ne distinguent pas l’apparence de la réalité en sont à la moitié des choses
Seul l’homme qui n’évalue rien évalue tout
Il atteint la perfection en ignorant la perfection
La perfection ( que nul ne sait définir ), le non-être ( qui n’est pas le contraire de l’être ), la perte ( irréparable et réparée ) vont de soi, découlent des principes, sont des en-soi dont on ne parle pas, dont on ne peut pas parler, dont on ne peut pas ne pas parler

Tj 29

Les rusés, les simples, les circonspects, les agités
Chaque sorte estime atteindre la sagesse
Les habiles discoureurs, les simples d’esprit, les niais, les serviles
Chaque sorte s’estime la plus subtile
Les malicieux, les impudents, les hâtifs du jugement, les railleurs
Chaque sorte croit être maîtresse de son talent
Les hypocrites, les importuns, les impavides, les hésitants
Chaque sorte tient sa voie pour la meilleure
Les mondains, les solitaires, les tyranniques, les volontaires
Chaque sorte croit être de son temps
Aucune de ces vingt sortes de comportement ne tient compte d’une autre
Telle est la conduite normale et ordinaire dans la foule humaine

Tj 28

L’homme parfait est comme mort
Il bouge comme s’il était entravé
Il ignore pourquoi il est ici-bas et pourquoi il n’y serait pas
Il ne change pas sous le regard d’autrui pas plus qu’en son absence
Solitaire il va et vient
Qui pourrait s’y opposer ?

Tj 27

Lorsque l’on a la possibilité de vivre et que l’on vit C’est un miracle un bonheur accordé par la ciel
Il en va de même quand on meurt
Si l’on peut vivre et que l’on ne vit pas c’est un châtiment du ciel
La même chose si l’on ne meurt pas
Obtenir ce qu’on peut ou ne peut pas c’est affaire de destin
Tout est destin Ce mystère est incompréhensible

Le tao du ciel est caché On ne le rencontre nulle part
Il est uni et unique indifférent comme le désert
Le tao du ciel plane car il est plane dans toutes les dimensions Aucune force ne peut le défaire
Les saints et les sages ne peuvent rien
Les esprits et les démons ne peuvent rien
L’en-soi de ce tao fait et achève en silence
Il tient tout en équilibre en repos
Il va droit devant lui

Tj 26

Peu de gens connaissent véritablement l’art de l’équivoque
L’art subtil et déconcertant de l’équivoque
Un de nos agents en rédigea le code sur un bambou qui lui fut immédiatement dérobé
A notre connaissance personne ne l’a utilisé
Personne probablement n’en est capable
Pourtant je connais un officier de nos services spéciaux qui ne peut pas ne pas l’employer
Il n’oblige personne cela se passe c’est tout
Il ne tue pas il ne peut pas ne pas tuer

Tj 25

Les Barbares n’ont pas que des défauts
Notre prince a reçu d’eux en cadeau
Une épée et un tissu
Pas n’importe quelle épée
Pas n’importe quel tissu
L’épée est d’acier longue de dix-huit pouces
Quand on brûle la lame jusqu’à ce qu’elle devienne rouge elle peut couper du jade comme si c’était de la glaise
Pour nettoyer le tissu on le jette au feu les taches retrouvent leur couleur originelle
Retiré du feu il est blanc comme neige
Certains nient l’existence de ces objets extraordinaires
S’ils insistent je les inviterai bien volontiers à me visiter

Tj 24

Autrefois la musique me permettait de m’évader
Et de cacher mes sentiments profonds
Depuis que dans le public il y a un véritable connaisseur
Il me devine jusqu’à l’âme

Je voulais quitter une femme
Elle chanta si bien que les arbres de la forêt frissonnèrent et que les nuages arrêtèrent leur course vaine
Je l’ai suppliée de me pardonner

Dans une auberge elle fut insultée
Elle chanta si tristement que les poutres gémirent en écho pendant trois jours
Les gens de l’auberge s’excusèrent mille fois et lui donnèrent de l’argent
Elle chanta si gaiement que tous les gens du village des enfants aux vieillards chantèrent et dansèrent toute la nuit

Un guitariste jouait, les oiseaux dansaient, les poissons frétillaient de joie
Un autre musicien ne tirait rien de son instrument Selon lui il n’avait pas trouvé ce qu’il cherchait dans son coeur
« Comment l’instrument pourrait-il me répondre de l’extérieur ? »
Mais il rencontra notre chanteuse il en tomba amoureux et se mit à l’accompagner
Il jouait aussi seul Selon les airs et les modes il faisait se lever un vent frais qui faisait naître les fruits ou il faisait s’épancher un air tiède ou il figeait de froid les étangs Son chef d’oeuvre : faire jaillir les sources de nectar

Un de mes amis musiciens a mis son coeur dans sa guitare il est mort Elle continue à chanter

Tj 23

Deux amis étaient tous deux malades
Le même médecin les guérit
Puis il leur expliqua que la maladie avait pénétré de l’extérieur dans leurs entrailles et qu’elle se soignait très bien par des médicaments
Il leur expliqua aussi que chacun d’eux avait une maladie d’un autre type qui vient de l’intérieur
« Elle est très différente pour chacun d’entre vous Pour l’un la volonté est forte, mais la force est faible Pour l’autre c’est le contraire Cette maladie qui vient de l’intérieur n’est pas guérissable Je vous conseille donc d’unir vos forces dans une belle amitié »