Mencius est né au IV° siècle av.J.C., la démocratie athénienne est du v° siècle av.J.C. . Malheureusement, à l’époque, il n’y avait pas de rapport, sinon indirect, entre la Chine et les Grecs, représentants du monde occidental.
La république athénienne était certes bien imparfaite avec ses étrangers qu’on appelait métèques, ses esclaves dépourvus de droits, ses femmes étroitement subordonnées aux mâles, ses différences de condition sociale …
Il n’empêche : le principe de la république est que le pouvoir est dans le peuple et que toute fonction publique découle de ce principe.
Jamais la Chine classique n’a été jusque là. Il est question de respecter le peuple, de lui rendre service. Il n’est pas envisageable qu’il dispose du moindre pouvoir.
Seul le prince est l’incarnation de la toute puissance politique. Mencius ne fait pas exception à la règle.
Pour Mencius les étrangers sont des barbares, l’esclavage est connu, la subordination des femmes est un principe fondamental, les différences de condition sont radicales, en particulier entre « manuels » et lettrés.
Mn 71
Certains princes s’irritent
Et incitent à la guerre
Nous sommes tous soulagés
Quand ils meurent
Pour l’éternel repos
Mais ils ne sont pas de grands hommes pour autant
Un grand homme est celui
Qui possède une vaste demeure
Dont personne n’est exclu
Grâce à son humanité
Qui possède une grande dignité
Par politesse par urbanité
Qui suit la grande voie
Celle de la justice
Qui pratique ces trois vertus
D’humanité, d’urbanité et de justice
Avec et pour le peuple
Erotoques 93
« Mon n’veu, tu es à l’âge où tu dois apprendre certaines choses. Surtout sur le sexe. Tu choisis l’une de tes copines de collège ou elle te choisit et ensemble vous apprenez à embrasser sur la bouche, surtout en mettant la langue, ce qu’on appelle le « french kiss ». Puis tu lui caresses les nichons, à travers l’étoffe d’abord. Si elle en est d’accord, tu commences à la déshabiller. Le plus ennuyeux selon moi est de dégrafer le soutien-gorge. Tu caresses les seins nus, tu embrasses leur pointe, tu la suces, tu la têtes comme un bébé. Quelque chose que j’aimais bien faire, c’est dans le même temps que tu suces le sein tu mets la main dans la chatte, tu la caresses doucement. Puis tu sors ta pine et tu la proposes à la frangine comme une poupée ou un bonbon. Elle te branle, elle te suce, toujours si elle veut bien. Tu continues à t’occuper des nichons, de son minou. Enfin, tu sens la fille toute chaude et tu lui enfonces ta queue dans le sexe, tu remues fort, très fort. Quand tu es près de jouir, il vaut mieux que tu t’éclates sur les seins avec l’accord de la copine. L’orgasme dans le vagin risque de la mettre enceinte. D’accord, mon n’veu ? »
« D’accord, mais j’ai visionné des films porno, je savais déjà l’essentiel »
« O.K. »
« Par contre, est-ce que tu pourrais m’apprendre comment on dit « bite » en anglais ? »
« Cock »
« Coq ? Comme un coq ? »
« Non. C. O. C. K »
« Merci, tonton »
« De rien, fiston. J’oubliais : quand tu seras plus expérimenté, je te conseille d’apprendre à contempler les jolies chattes, puis à les lécher…
N.B. : A noter que cet oncle attentionné ne parle pas de protection
Mn 70
Un cocher chargea le favori d’un prince
Celui-ci revint bredouille de la chasse
Il dit : « Ce cocher est le plus maladroit
De tous les cochers »
Le cocher réclama une seconde chance
Le favori tua dix animaux sauvages
En une matinée chanceuse
Il dit : « Ce cocher est le plus habile du monde »
Il le redemanda Le cocher refusa :
« Je conduis la voiture L’archer décoche ses flèches
Je ne conduis pas un archer maladroit »
Ce cocher respectait les principes
Les siens et ceux de sa profession
Un lettré doit faire de même
Ne pas faire fléchir les principes
Pour fréquenter les princes
Mn 69
Jadis un prince désirait préparer une chasse
Il fit appeler le gardien de son parc
Par le messager qu’on envoie d’habitude
Aux préfets
Avec un étendard de plumes
Alors que pour un simple gardien
On dépêche quelqu’un avec un bonnet de peau
Le gardien refusa de se déplacer
Risquant ainsi la peine de mort
Confucius lui donna raison :
« Un homme de résolution
Est prêt à mourir
Pour garder sa résolution
Un homme de coeur pour sa patrie
Le gardien parce qu’il n’avait pas été convoqué
Selon l’usage »
Mn 68
On raconte que dans une haute antiquité
Des hommes qui n’enterraient pas leurs parents
Les jetaient dans un fossé
Quelque temps après passant au même endroit
Ils apercevaient les renards
Dévorer ce qui restait des cadavres
Plus une multitude de mouches et de moucherons
Ils éprouvaient non pas le sentiment de honte
Qui provient de témoins éventuels
Mais une émotion pleine d’affection
Qui apparaissait sur leur visage
Ils prirent une corbeille et une brouette
Et versèrent de la terre
Sur le corps de leurs parents
Mn 67
Les anciens souverains
Soignaient leurs sujets
Avec la tendresse d’une mère
Pour son petit enfant.
Nous devons aimer les humains
D’une égale affection
Mais nous devons suivre un certain ordre
Et commencer par nos parents.
Si un enfant risque de tomber dans un puits
C’est la faute des parents
Et non de l’enfant.
Les fautes d’un peuple ignorant
Doivent être attribuées
A ses chefs qui ne l’ont pas instruit.
Pour donner la vie aux humains
Il n’y a qu’un principe : les parents
Erotoques 92
Dernier Er ou Erotoque : le 21 / 03 / 2017
Tante Sarah est fine et déliciate
La femme la plus élégante de notre entourage
Au dernier repas de famille
Elle arborait un merveilleux décolleté
Sur lequel les hommes dardaient
Les uns un regard lourd presque menaçant
Les autres dont moi des yeux
Remplis de tendresse
Pour ces petits seins qui lui ressemblent
Tante Sarah est ma tante par alliance
Je ne l’ai jamais appelée tata
Elle parle avec autorité de choses et d’autres
Par exemple elle peut dire tout à trac :
« Quand j’ai une pine dans la bouche… »
Personne n’a réagi car elle est coutumière du fait
Il parait que sur ce point précis
Elle ressemble fort à la talentueuse Julie Delpy
Actrice et cinéaste
J’ai visité ma tante plein d’espoir
Elle a été aimable à son habitude
Elle ne m’a rien proposé sauf à boire
Je me reproche encore ma timidité
Peut-être due à ce que ce jour là
Elle était collet-monté
Mn 66
Quelqu’un était partisan du prix unique
Pour tous les produits Par exemple
La livre de chanvre et la livre de soie
Meng Tzeu répondit : « L’inégalité
est de l’ordre de la nature
Une pierre précieuse peut valoir cent mille fois plus
Que sa quantité en simple caillou
Si les petits souliers valaient autant que les grands
Quel artisan en fabriquerait des grands ?
Si les mauvais valaient autant que les bons
Qui en ferait des bons ?
Mn 65
Il est des barbares qui ont adopté
Les principes des Chinois
Je n’ai pas ouï dire que quelqu’un
Aie adopté les principes des barbares
Et abandonné ceux des Chinois
Un des principaux disciples de Confucius
Etait un barbare converti
Cependant voilà un barbare du midi
Dont la parole évoque le cri de la pie
Pour lui vous abandonnez votre maître
Certes d’origine barbare
Souvenez-vous que les oiseaux
Quittent une vallée obscure
Pour se poser sur les grands arbres
Et non l’inverse